袁崇焕生于东莞水南，家里经营有店铺，虽然不是大富之家，也能给他一个良好的读书环境。袁崇焕后来随着家里迁居平南，但因为被人举报“冒籍”，只得在邻近的广西藤县参与科举，出仕后才与一家人迁回东莞老家居住。

袁崇焕所在的家族有着崇文重教的传统，袁崇焕的的两个兄弟也曾经受学，只是没有功名，而且袁崇焕的父母也非常注重家教，从小教导袁崇焕要忠君爱国，尚义轻利，因此从袁崇焕进入仕途以后，两年作令、十年边臣，镇守一方，袁崇焕始终不索一钱，不置家产。直到被杀时，袁崇焕在宁远的家“家徒四壁”，东莞老家也仅遗留“祖遗薄产”及几间祖屋。

袁崇焕非常孝顺，与父母关系融洽，奈何忠孝不能两全，长期镇守辽东的他不能在家侍奉父母。从万历四十六年到天启四年，袁崇焕家中相继出现变故，兄长、侄子、堂兄、父亲相继去世，袁崇焕两次上诏乞求夺情，然而都被拒绝了。

天启二年，水南的家人来到辽东袁崇焕驻地，希望他能早日回家，但袁崇焕不愿回去，

”杖策必因图雪耻，横戈原不为封侯。故园亲侣如相问，愧我边尘尚未收”

，守好辽东、收复故土是他最大的愿望，为此必须放弃天伦之乐。袁崇焕也曾经试着将母亲、妻儿将到宁远来居住，希望能略尽家庭责任，但最终因为要回乡操办父亲的丧事，母亲、妻子只得再次返回故里。

袁崇焕有一妻一妾，正妻为黄氏，妾为阮氏。因为袁崇焕长期在边关，正妻黄氏长期在东莞老家侍奉袁崇焕的母亲，只在天启六年、崇祯元年因为随袁母北上宁远才得以和袁崇焕团聚。对于黄氏，袁崇焕也有儿女之情，缘何国事为先，只好先抛在一边。袁崇焕死后，黄氏不愿苟活，选择赴水而去，夫妻间的感情令人感动。至于阮氏则长期在宁远，陪在袁崇焕身边。

袁崇焕只有两个女儿，并没有留下儿子，因此袁承志真的只是金庸编出来的一个人物。据崇祯三年抄袁崇焕家时的户部帐册记载：

“妾一口，阮氏；亲女二口，俱无名，一口六岁，一口三岁”

，其中有一个女儿许配给了广东博罗大族韩日缵之子。

袁崇焕死后，袁氏家族也受到了牵连。按规定，袁崇焕在东莞的家属要流放福建，但袁母因为年纪过大免于受罚，其妻黄氏则是投水而死，只有他的兄弟袁崇煜一家受到牵连被流放邵武。袁崇焕在宁远的家属，包括阮氏、两个女儿、族侄袁兆晰以及家仆则被流放云南。

到了清朝以后，袁崇焕家族几乎隐没不闻，流放云南的袁崇焕妻女和族侄袁兆晰也不知所踪，只剩下同一家族的袁子腾一脉传了下来。到乾隆四十七年，乾隆为袁崇焕平反，曾经去寻访袁崇焕后裔，后来只在平南找到袁子腾的后代袁炳，并过继过袁崇焕。而后袁炳的后裔又举族迁往六陈镇桥背村，并生活至今。

中国人最讲究血脉传承，对于英雄大家总希望他的血脉能够流传下来，因此袁崇焕死后也有遗腹子的传说，“妻子流寓汝宁，明鼎既革，有子曰文弼，从征有功，编入宁古塔正白旗汉军”，说袁崇焕的妻子曾经流落河南，曾依附祖大寿，他的儿子袁文弼后来还加入了汉军八旗。

事实上袁崇焕案发后，他的妻、女都被缉送京城，而后流放云南，所谓遗腹子、降清入旗籍不过臆说。众多的明末清初文献皆证明袁崇焕没有直系后裔，只有现住广西平南县六陈镇桥背村的袁氏族人才是他的近属后裔。

本文为 原创，未经授权不得转载