文|修竹史册

编辑|修竹史册

春秋战国时期

，是我国历史上最为璀璨的时期之一

，在这其中，诞生了许许多多足够影响千年的人物，人才济济。

尤其是在战国时期，各国的变法改革更是引人瞩目，

而“

胡服骑射

”这一著名的词语，就是赵国的改革行动。

如秦国一样，

赵国在经过“

胡服骑射

”之后，军事行动迅速提升

，甚至到了能够与秦国相抗衡的国家。

不过，

事实上后人并不认为赵国的“

胡服骑射

”是一场能够媲美其他国家的变法，而是一场简单的军事改革？

那么实际情况真的是这样吗？“

胡服骑射

”究竟是一场怎样的改革？它与其他国家的

变法行动

，究竟有什么区别？

改革变法的必要性

事实上，在了解战国时期的历史时，总是离不开变法这两个字，

在

战国七雄

之中，最开始进行变法行动的是

魏国

。

韩、魏、赵

三国作为“

三家分晋

”的始作俑者

，算的上是亲兄弟，而最开始也正是这样，三家在瓜分晋国之后便进行了结盟，防止遭受其他国家的欺负。

但是这个联盟人心却并不齐，这三家

明争暗斗

，谁都想骑在对方头上当老大

，起初，三家的实力差距并不大，相互制约倒也平安无事。

但是，

魏国在这期间竟然进行了变法行动，也就是所谓的“

李悝变法

”

，一跃成为了战国时期最强大的国家，并且

外加吴起训练出的“

魏武卒

”，拳打秦国，脚踢赵国很是风光。

就这样，三家联盟就此崩溃，赵国与韩国混的极惨，尤其韩国，因为地理环境的不同外加地区的贫瘠，逐渐的从大国流落到了被

大国博弈的棋子

，非常没有面子。

至于赵国也好不到哪里去，被魏国欺负的心态都差点崩了，甚至在不久之后还成为了

“围魏救赵”

的添头。

而这一现象的出现，也让各个国家看到了变法的重要性，先后开始进行变法，其中以秦国的

“商鞅变法”最为成功。

不过在这一方面，赵国就显得有些可怜，因为他第一次变法失败了，并且再没有机会站起来，因为周边的国家都已经

变法成功，

他们肯定不会看到一个大国在自己眼皮底下发展起来。

到了赵肃候上位的时候，赵国更是惨，打仗几乎没有赢过不说，还十分喜欢挑事，一会攻打齐国，一般联合齐国打魏国，

之后又成为了合纵连横的一份子，

抗衡秦国，可以说是在各个超级大国的眼皮底下来回蹦跶。

不过赵国却也因祸得福，获得了几年的安静岁月，然而等到赵肃侯死后之后，赵国则面临了

重大的危机。

五国使者借着奔丧的借口，各自携带万余将士压境，此时赵国的新任国君赵雍，也就是著名的赵武灵王才仅仅

15岁。

正是在这一次，赵武灵王展现了惊人的气魄以及手段，通过

合纵连横

的手段，硬是让五国都不敢乱动，解决了这一场危机。

在此之后，赵武灵王明白了一件事情，那就是赵国必须要改革，这次改革，就是著名的

“胡服骑射”。

胡服骑射

赵武灵王虽然年纪小，但是他深知军事能力的重要性，他不想要继续

吃败仗，

受别人欺负，甚至就连中山国这样的小国都敢

经常骚扰他们边境。

而赵武灵王之所以选择

“胡服骑射”

是有原因的，因为赵国时常遭受游牧民族的侵扰，所以赵武灵王知道游牧民族的骑兵的优点究竟有多大。

如果将机动能力强、突破能力强的骑兵队伍稍加改进添加进赵国的队伍，再加上与步兵的战阵结合，那么赵武灵王相信赵国的军事能力将会呈倍增长。

为此，赵武灵王提出了

“着胡服”、“学骑射”

的思想理念，学胡人之长，弥补中原人的短项，这就是大名鼎鼎的“胡服骑射”。

但实际上，“胡服骑射”并不是简简单单的军事改革，它实际上已经是

政治改革的一种，

只不过因为其在军事上的效果比政治上还要高而已。

为何要这样说？其实理解了胡服骑射需要面临的问题就明白了。

“胡服骑射”并不是简简单单的穿上胡人衣服，学习骑射就能够完成的，它其中包含了许多政治因素，其中最为突出的就是

文化之间的冲突。

首先明白一点，那就是在春秋战国时期，人们的着装以及行为是能够代表民族特色的，所以想要赵国穿上胡服，学习胡人的行为，在那个年代的人来看，就是

放弃自己的种族，

这怎么能够让人接受。

再就是赵国实际上政治格局非常乱，赵国北部地区是以游牧民族为主的势力，而南方则是以中原为主的势力，两股势力相互敌视，

分裂化十分明显。

所以想要让赵国人士接受“胡服骑射”，必须要解决

两地文化以及敌视问题，

否则这场变革进行不了。

对于这一点，赵武灵王十分聪明，他选择了用

证据

说话，赵武灵王先在某地区进行试点，看这个方案的可行程度。

而事实证明，这个计划非常的正确，以往令他们头痛的游牧民族，被“胡服骑射”打的

狼狈不堪。

其次就是向全国证明为何这样做，这个展现的方法很简单，赵武灵王带着这只精锐部队奔向中山国，在对方的国土，这支队伍犹如无人之境打的他们

特别狼狈。

减少了人们对胡服的抵抗之后，赵武灵王开始处理政治问题，他联合游牧民族的代表人物向众臣施压，谁拦谁走，并插入了大量的

游牧民族官员。

赵武灵王的这一行为，直接促进了南北的文化交流，也让游牧民族心服口服，解决了南北隔阂，此时的赵国，

才能称得上是真正的国家。

“胡服骑射”的成功让赵国的军事能力迅速增长，但是从某种意义上来讲，它与魏国的

“李悝变法”

是一样的性质，那就是只在武力方面进行了润色，对国家的整体政策并没有改动。

这也导致“胡服骑射”，只不过能够媲美秦国全面性变法行动“商鞅变法”的一角，所以，

赵国的落败是注定的。

结语：

虽然赵国的变法并不全面彻底，但是赵武灵王的行为也值得人们学习和了解，毕竟不是每一个君主都能够有这样的

胆识以及能力。