通过一件历史事件，告诉你为何中医今天的地位如此低下

这个历史事件的主角是袁世凯

历史上袁世凯有太多负面评价，诸如出卖革命党、窃国大盗、卖国贼、复帝制开历史的倒车

但唯有一件事情，袁世凯干的让所有人的都叫好，并且福泽后世百年的丰功伟业

这件事情就是——废科举

中国自隋唐时期兴科举取士已有千年，可到了清末国家风雨飘摇之际，当时的社会精英已经明白，得从根儿上救这个国家，教育必须进行改革

袁世凯在1903年4月9日给慈禧上了一道奏折，奏折的名字就叫“科举阻碍学校”，奏折上写的清楚：

“递减科举中额，专注学校一途，以励真才而济实用。”

史称《请递减科举中额专注学校折》

随后清廷在1904年正式下诏：“现办学堂，后停科举”，这就拉开了中国“废科举”的序幕

此诏一出，上至朝堂、下至学子，天下哗然，所谓“朝士攻之尤力”

这个故事讲到这里，我就得请出另一件重要的历史事件，因为二者的情节实在太像了

这就是发生在1912年的“民国漏列中医案”

简单来说，就是民国想学日本兴办现代医学，所以在学制改革中将中医教育排除在外，意味着以后中医将不再合法

“废科举”和“废中医”这两件事情相隔了只有8年时间，这两件事情有太多相似的地方

首先，二者都是深耕于中华文化和社会结构里的

科举兴于隋唐，真正的中医差不多也在南北朝期间成型（此前巫医不分），二者历史差不多长

科举事关天下教育乃至国本，是重中之重；中医事关百姓健康乃至国固，也是重中之中

其次，二者都在清末民初遇到了同样的敌人，那就是西方人带来的现代文明

科举遇到了现代教育，中医遇到了现代医学

最后，也是最重要的是，历史给了科举和中医同样的历史劫难，那就是被官方废除，被现代科学替代

但是……

二者最终的命运却绝然不同

我们先来看科举

1904年朝廷下令“现办学堂，后停科举”，感觉好像是要给一个过渡事件

结果在1905年9月2日，朝廷就发布了“立停科举诏”，一年多的时间就把科举给废除了

那你说那些老学究和学四书五经的学子没反抗吗？

当然反抗了

当时全国的学子都不干了，江南学子甚至搞了请愿书，凑了上万人的签名上京请愿

但他们面对的是一个手拿枪杆子，说一不二，拥有着超高执行力的军阀头子袁世凯

谁敢造次？所以大家很快就怂了，废科举这事稳当落地，没人敢有半点非议

而我们再来看中医

1912年民国政府教育部搞出“漏列中医案”，1913年11月23日上海中医界提反对请愿书，凑了差不多一千多人上街喊口号，这也就是“反对废止中医运动”最大的阵势了

结果这次怂的是民国政府，废中医这事就给黄了

谁叫民国政府是一个“拼多多”组织，看似是一国政府，其实内部山头林立意见纷杂，有太多人想通过操纵“废中医”这事给民国政府脸子看，以后有机会了我给大家将汪精卫和焦易堂的故事

如果民国政府有一个像袁世凯这样的人，那就中医那点儿阵仗根本不够袁大头塞牙缝的，分分钟给你灭了

成建制的保留了中医，这才有了后来所谓的“中西医之争”

我们假设如果当年老袁和闹事的学子达成妥协保留了八股，那今天我们的国土上大概率会分出“中学”和“西学”两个怪咖，然后为“中西学之争”两边不停撕B，搞不好会像“中西医”一样，在“高考制度”身边再设一个“科举制度”

我们今天的学校要分中学校和西学校，还会诞生一个叫“中西学”的奇葩

公务员既可以通过学科教育选拔，也可以通过背诵四书五经入士

再往上写我怕过不了审，大家自己领会吧

总结一下

中医再国内为何地位如此低下？

答案很简单：作为一种诞生于上古时代医学体系，它落后了

这种落后不可能因为你强行将它保留在现代社会，就可以与现代医学产生竞争

我们可以大胆畅想一下，如果1912年“废中医”和“废科举”一样顺利通过，那大概率今天中医就会像国学一样，以一种兴趣和文化传承保留在现代社会里，又怎么可能去和现代医学争夺什么“地位”

搞的自己尴尬不说，整个社会付出的成本也居高不下

如今公立医疗机构里机会没有中医诊断和处方，硕果仅存的中药也在走“循证”和“废医验药”

社会上还充斥着对中医的质疑和不满，这日子混的还不如被废了的“科举（国学）”

国学作为一种文化传承还具有天然正确性，可以轻松的走进小学甚至精英阶层，甚至社会层面还以推崇国学为精英标签

家长们面对“国学进课堂”是“交口称赞”

而面对“中医进课堂”则是“骂声一片”

为什么今天中医的地位如此低下？

答案说出来真的很扎心，就是当年我们未能“废中医”，让中医有了不切实际的“非分之想”

一切不甘和抱怨，都来自于对自己的高估