原创 秦始皇祖母墓中的长臂猿,独一无二的物种,是怪物还是神兽?
创始人
2025-07-11 21:02:17
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01猿中君子

2006年,西安财经大学要在

长安区神禾塬一带

建设

新校区,结果考古专家在建筑工地发现了一座秦国大型墓葬。要按说,陕西这个人杰地灵的宝地,发现古代墓葬没什么稀奇,可能你拿个铁锹随便挖上两铲,都会有意想不到的收获。

况且,这还是一座被盗墓贼多次光顾,破坏严重的古墓。

可是,清理出来的

六马鞍车

”,还是让考古人员惊喜不已,因为依照“

天子驾六

”的规制,这座古墓的主人,很可能是一位天子级别的大人物。而随着考古发掘的深入,人们的惊喜很快变成了惊异!这座墓葬中,竟然

发现了一具长臂猿的遗骸

。以长臂猿殉葬,这在考古史中,绝无仅有。

为了弄清墓主人的身份,专家查阅了大量史料,清理了众多随葬器物,最终将墓主人的身份,锁定在了

秦始皇的祖母~夏太后身上

可是对墓中长臂猿的鉴定工作,却陷入了深深的困境之中。直到中外专家共同合作,耗费了十几年的时间,才于2018年,在美国

《科学》杂志上,公开发表了最终鉴定结论:

这只长臂猿,不属于目前世界上任何已知的属种,而是一个全新的物种

结合

晋代古籍《抱朴子》中“

君子为猿鹤

”的记载,专家们为这只长臂猿的属种,进行了新的命名:

帝国君子猿

02传说很离奇,可惜是传说

以长臂猿殉葬的古墓;全世界仅此一只的全新物种

,这两个槽点,足以抓住人们猎奇的心理。而“好事者”不遗余力地演绎,又让故事的发展,越来越离奇。

为何以长臂猿殉葬

?“好事者”讲述了这样一个

故事

他们认为的史实

):

战国年间,天下大乱,民不聊生。一只仙猿从神话中走来,本想匡正抑邪,扶危救世。不料神仙也难敌暴君,竟被秦王嬴政捕获。

有方士告诉嬴政,此仙猿的猴脑能治夏太后之疾,秦王大喜,拨出太阿,劈开猴头。但与此同时,宫中也传来消息,夏太后

薨逝

悲痛之余,秦王将仙猿陪葬,希望祖母夏太后在另一个世界中,能靠仙猿继续治疗。

君子猿为何仅此一只

?“好事者”搬出了“史料”依据:

《西游记》中,佛祖口中宣示过

混世四猴

灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴。既然具有长臂这一特征,那么这只猴子定是

通臂猿猴

无疑了。

别看《西游记》中通臂猿猴仅是记名,没有露脸。可它在罗贯中的《

三遂平妖传

》里,却是风生水起,大放异彩。

这只通臂猿猴化身白猿来到吴越国,嬉笑怒骂,玩世不恭。后被九天玄女降服,带上天界,打算混个仙位。

据“推测”,可能猴性顽皮,不知犯了什么仙规,又被贬回了凡间。再一“细细推算”,时间恰好是秦王嬴政在位的战国未期。

两件事前后一贯穿,夏太后陵墓出现君子猿的谜团,竟然迎刃而解了

03夏太后的尴尬

夏太后,又称夏姬,

秦孝文王

嫔妃

秦庄襄王

的生母,

秦王嬴政

的亲祖母

虽说夏姬被儿子秦庄襄王尊为太后,可身份其实挺尴尬的,尤其是身后之事的安排上。

丈夫秦孝文王的众多的嫔妃中,夏姬是最不得宠的一个,不然也不会将她的儿子嬴异人(

后来的秦庄襄王

)送到赵国去做人质。秦孝文王去世后,依照规制,自然是与王后华阳夫人合葬,被冷落的夏姬根本不够资格。

儿子秦庄襄王寿数不长,仅活了30多岁,死在了母亲夏姬的前面。可即便不是这样,也没有母亲与儿子合葬的道理。

夏姬则一直活到秦王嬴政即位的第七个年头,这时的夏姬已经成了秦国最为尊贵的女人~夏太后。但她死后的安置,依然是个大问题:丈夫有人陪;儿子不能陪,无处安葬。

最后还是夏太后自己选了个地方,也就是现在西安市

神禾塬

,此处位于丈夫所处的寿陵与儿子所处的芷阳之间,用夏太后自己的话说就是:

东望吾子,西望吾夫

因为安置方法特殊,也难怪专家辨别墓主人身份时,费了好大的劲。

04捉猿

以长臂猿殉葬,在考古中确实十分罕见。可这并不代表先秦时期的人们,对这种灵长类生物漠然视之。恰恰相反,当时的贵族,非常青睐这些灵敏的家伙。

《淮南子·说山训》中说:“楚王亡其猨,而林木为之残”。“

”是古人对长臂猿的称呼,这句话说的是楚王心爱的长臂猿跑进了山林,为了找回长臂猿,楚王砍光了林木。

《楚辞》、《庄子》、《韩非子》这些先秦著作,也时常会出现对长臂猿的描写,不过这些描写,大多说的是

楚国人对长臂猿的喜爱

这不奇怪,因为古时候长臂猿的栖息地,广泛分布在长江流域及其以南,所以对这个物种,楚国人接触得最多。

从2002年-2005年,陆续出土的里耶秦简,被认为是继兵马俑发现以来,秦代考古的最伟大发现,为我们研究秦代历史,提供了宝贵的文字资料。

从这些资料中,人们意外发现,原来对长臂猿的喜爱,并非楚国人的专利,秦国人可能更加痴迷。

到目前为止,已经整理出来的秦简中,至少有8枚记载了有关长臂猿的信息。比如秦简1中记载了

始皇31年5月,迁陵县官府“倾巢出动”捕捉长臂猿的盛况,而这项行动,被朝廷列入了绩效考核

秦简2中记载:XX县(县名残缺)一次出动150人,抓到了一只黑色,两只黄色的长臂猿,并以巴葵为食物进行喂养。

秦简3中记载:迁陵县发给贰春乡的公文中规定,本乡捉捕人员少的情况下,只允许捉一些鸟类,人员多的时候,才可以捕捉长臂猿。

……

抛开细节,至少我们知道,

捉猿,是秦朝交给某些县乡的政治任务

。只是捉这么多长臂猿有什么用呢?一个最可能、也是最直接的推测就是:

观赏

早在战国时期,诸侯王室就有自己的私家园林,比如楚国有云梦、秦国有上林苑。据说秦国的上林苑始建于秦惠文王时期。

虽然资料有限,我们很难知道秦国上林苑内部的情形,但是有一些资料能够证明:

西汉初期的上林苑,是一座皇家的动植物园

。司马相如更是在《上林赋》中明确提到,上林苑中饲养着不同各类的长臂猿。

依据秦汉的传承关系,我们推测秦朝将捕捉到的长臂猿,放入上林苑等地用来观赏,想必不会错得离谱。

05神兽?瑞兽?

中国历来就有将动物作为祥瑞的传统,比如麒麟、凤凰、仙鹤等等。其实长臂猿在古代也有着自己独特的寓意。

通过很多先秦典籍我们知道,楚国人认为长臂猿代表着“

灵活捷巧

”。

李时珍在《本草纲目》中,提到长臂猿“

其臂甚长,能引气,故多寿

”。通过“引气”实现“多寿”,是否有医学根据我不知道,

但李时珍提到的“引气”,确实是盛行于秦汉时期的“导引术”中的一种

《淮南子·精神训》、华陀的《五禽戏》,介绍“引导术”时,都有模仿长臂猿舒展长臂,爬树的动作。以此想来,

很有可能在秦汉时期,长臂猿是一种长寿的象征

马王堆汉墓出土了大量阴阳养生类的典籍,其中多有模仿长臂猿动作的房中秘术。由此看来,

长臂猿可能也代表着古人阴阳合和的性爱观

还有介绍君子猿的命名时提到的,晋代

《抱朴子》记载:“君子为猿鹤”,

将猿与鹤的组合称为君子

虽说秦汉时期,用长臂猿陪葬十分罕见,但是用长臂猿形象制作的器物却十分普遍。比如:鲁国墓葬出土的“银质猿形带钩”;满城汉墓出土的“花形悬猿钩”;成都发现的汉代画像砖《野合图》……。

总而言之一句话:

在古人眼中,长臂猿不是普通动物,而是蕴含着某种寓意

我们回到夏太后墓葬的情况,在出土长臂猿骨骼的12号陪葬坑中,还有众多其它动物的遗骸,包括:豹、猞猁、亚洲黑熊、家养哺乳动物、鹤,以及一些鸟类。

那么我们是否可以设想,秦王嬴政为了让祖母在另一个世界中,也能享受雍容闲适的生活,便模仿上林苑的情形,建造了一座地下动物园呢?代表祥瑞的长臂猿,也“光荣”入选。

06物种之谜

长臂猿是我国现存唯一的类人猿,仅分布在云南、广西、海南等保护区内,数量非常稀少,大约有1500只左右。

但在18世纪以前,长臂猿的分布可是非常广泛的,在我国长江流域及以南地区随处可见。甚至部分专家认为,早期的北方地区也有分布。

可即便如此,作为战国七雄中,首屈一指的强国,秦国王室所豢养的长臂猿,理应是最珍贵的品种。何为珍贵?物以稀为贵。

所以可以推断出:

帝国君子猿这一属种,在当时也是十分稀少的

,甚至仅在某个狭小地区生活。

漫长历史长河中,曾广泛分布的普通长臂猿都日渐稀少,成为了濒危物种,那么当时本就罕见的君子猿,灭绝不也是顺理成章的事情吗?

虽然有些灭绝的物种,能够以化石、骨骸的形式,证明自己曾经的存在,但也只能说它们是幸运的。因为绝大多数物种的遗骸,都难以保存千年,即便保存了,也未必能被专家发现。

帝国君子猿的出现,既是一个奇迹,可能也是一个好的开端。今天的绝无仅有,不代表未来没有更多的呈现。

人们喜欢将一些迷题,归因于神秘力量、神秘事件,这除了猎奇心理以外,还因为这样更省心、省事。

可这不是科学的态度,对人类思想的开拓、认知的提高没有任何好处。善用理智的头脑去思考、探究,便会发现:夏太后墓葬并不离奇,世界万物可能也不神秘。

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