从大一统的秦朝建立以来，历朝历代都有禁书出现，它们不利于王朝的稳定，其中多半是涉及到礼义廉耻一事，因此才会被禁止。

这类书对时政进行批判，对封建思想进行抨击，为了维持统治，只好加大力度查处，而到了明清时，文字狱达到顶端，不少作品都遭到了封禁。

要说天下第一禁书，那就不得不说《商君书》，其中尽管才3万字，却是商鞅对“弱民强君”的见解，说白了就是“帝王之术”的一种，只要能掌握那就可统治一个国家。

对于当权者来说，自然不希望这本书会公布开来，历朝历代都是禁书。

司马迁在《史记》中曾对商鞅进行了批判，这是怎么回事呢？

秦朝之所以强盛起来，和商鞅变法有很大的关系，也因如此，战国历史上，不得不说的就是商鞅。当时秦孝公正在寻求治国之人才，商鞅听闻后，连忙赶到秦国，先后4次拜见秦孝公，每一次，他都会提出新的高论，让君王对他佩服不已。前三次，商鞅提出应该做个爱民如子的君王，提升自己的修养，但也要将权谋和法治结合起来。

最后一次，他就提出了如何让百姓听话，让国家富强，可以说《商君书》成功吸引了秦孝公。为了能获得重用，商鞅可谓是费尽苦心，每一步都走得很是谨慎，最后再推出“驭民之术”。

商鞅的变法，说到底是采用暴政的方式，其欺压百姓，显然不符合儒家的礼信仁义，他只注重短期取得的利益。秦国确实在短时间称王称霸，但秦始皇的“万世”梦才维持几十年，因暴政、无道，引来了天下人的征讨。

正是商鞅这套理论，加速了秦朝的覆灭，统治者自认为欺压百姓就能“驭民”，显然这是不对的，司马迁并没有说错！