中国是一个很重视姓氏的国家，人们对姓氏的尊重不仅源自自尊，也源自宗族文化，因为一个人的名字是自己的，姓却却是代表着一个宗族，所以更加神圣。

所以，在中国，姓氏就像一个人的根本，一般情况下不能触碰，而且人们在追根溯源的时候，姓氏是一个很好的入口，人们往往会由此找到血缘相近的人。

其实，不仅每个人都有姓氏，而且每一姓氏都有自己的故事，这些故事往往牵连到一些历史事件，最为离奇的是，有些姓氏并不是本土传承，而是舶来品，比如我们今天说的这个姓，姓他们的人中，可能有些人的祖先并不是中国人，而是波斯人。

说起中国姓氏，人们首先想到的就是《百家姓》，里面记录许多姓氏，基本上把常见的姓氏都包含进去了，正因为此，所以它一度成为幼儿的启蒙教材，必背书目之一。

而百家姓的排序并不是当时人口统计的多少，而是地位的尊卑。这本书编自宋代，所以以赵唯尊，而宋国有一个邻居叫吴越国，它的创建人叫钱缪，夫人姓孙，还有一个国家叫后唐，国姓为李，第一句赵钱孙李就是这么来的。

不过，《百家姓》可不止一百个姓，而是五百多个，而且除了单姓之外，还有60个复姓，所以小孩子背起来也不是很轻松。

但这远远没有囊括中国全部的姓氏，人们很早就发现了这个问题，所以在明朝的时候，就有人编纂了《千家姓》，里面的姓氏应该是更全的。

当然，最权威的计算还是在现代，有人曾经统计过，单是在中国文献当中出现过的姓氏，就高达五千多个，让人惊讶的是，除了单姓和复姓之外，还有三字姓，还不少，有100多个，现在我们的生活中很少遇到了。

由于我国很早以前就和外国有着交往，这也影响着了姓氏，比如中国的安姓，就有一部分人可能是波斯人的后裔。

事情还得从汉朝说起，那个时候的丝绸之路已经打通，汉朝和沿途的很多国家都有了往来，其中就有一个国家叫安息国，这个名字提起来不太吉利，估计汉朝的时候安息的意思和现在不同吧，不过它还有另外一个名字，叫做帕提亚帝国，也就是我们后来说的波斯国。

姓氏源于安息国的一个太子，这个太子本来可以拥有一个国家，但他却是一个有信仰的人，他的信仰有两个，一个是佛教，一个是中原文化，为了忠于自己的信仰，这个太子做出了人生的重大取舍，抛弃王位，到中原定居，皈依佛教。

于是，他幸运的叔叔得到了王位，而中原多了一个波斯的佛教徒。

为了便于生活，更为了更深的了解中原文化，这位太子需要一个和中原人士差不多的姓，在选择姓氏的时候，太子开始怀念自己的国家，于是便取了安息国的第一个字“安”作为姓氏。

也许有人会说：信佛的人不是不结婚生子吗，怎么会有后代，那我要告诉你，不是所有的佛教徒都不能结婚生子，还有，太子并不是一个人在中原生活，他还有很多的随从和侍卫，而他们的后代，都姓安，据历史记载，太子本人叫安清，而在佛教的历史上，这个名字可谓盛名。

就这样，这批来自波斯的外国人，不停的在中原繁衍生息，与中原人不断的血脉融合，到现在，他们已经没有了波斯人的特征。

安这个姓在后来的历史长河中，并没有姓如其人一样安分守己，而是冒出了很多的人物，当然，他们也有正邪之分，但都在历史上留下了自己的名字。

其中，最不安分守己的人就是安禄山了，他可以说把整个的盛唐拉入了深渊，由他开始，整个唐朝再没有能恢复盛世风景，虽然说唐朝本身肯定也有问题，但他至少让唐朝的衰亡加速了，没有他，也许杨贵妃还能安享晚年。

当然更多的安姓出名人物是站在正方的，其中同样是唐朝的人物安金藏就特别有名望，其实他本来只是一个乐工，但侍候的主子比较有名，就是武则天时期的太子李旦。

当时武则天为了找到对李旦不利的证据，就常常对李旦身边的人严刑逼供，安金藏也没有幸免，安金藏为了保护更多的人，也为了证明太子的清白，他毅然决然用佩刀自杀，以自己的性命让武则天相信了李旦，也让李旦府中更多的人得以幸免。

如果说安金藏只是一个忠仆，那另外一个人也许更值得敬重，那就是安重荣，人如其名，他的确很注重名誉，当看到石敬瑭割让幽云十六州的时候，他竭力反对，可惜不但反对无效，还被残忍杀害，可怜了这位武艺品格都优秀的后晋将领。

当然，另外还有很多，现在大家都知道的被慈禧称为“小安子”的安德海，算是近的一位，另外远在北魏，还有一个开国功臣名叫安同，他们都是安姓中非常出名的人物。

如今，离安息国太子定居中原已接近两千年了，全国的安姓人口已经高达170万人，不过他们并不全是波斯人的后裔，因为就在就在后面的历史中，安姓又有了许多的源头，比如昭武九姓、鲜卑族、满族，回族等，但要说到安姓的正统和久远，还应该是安息国太子的那一支。

现在的安姓人，在中国人口的排名是110位，也算靠前了，可以算是非常成功的融入了中原文化。

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