古龙也爱攀亲戚，自称民国总理熊希龄的遗腹子，名人效应哪都吃香

是亲三分向，无理也辩三分。

中国是个人情练达的社会，中国人一直生活在熟人社会中，虽然如今人们拥挤到大城市居住，熟人社会渐渐被陌生社会所取代，但这并不妨碍人们延续沾亲带故的本性。

中国人总是喜欢称兄道弟、称姐道妹，不多久就又会变成忘年交，以此来维系自己在社会的地位和人脉圈，普通人如此，名人也不能免俗，比如今天故事的主角古龙。

小说王子话古龙

洪七公、郭靖、黄蓉等名字刻在我们心中，滋养了一代又一代人的青少年时光，不论男女，每个孩子心中都有一个武侠梦，希望自己能够替天行道、行侠仗义。

而这个梦想首先在武侠小说中实现。在校时光，孩子们多多少少都会读一些武侠小说，里面多变的情节让读者废寝忘食，而这些武侠小说作者中，金庸、梁羽生和古龙被称作武侠小说三大宗师。

1938年夏天，古龙在香港出生，12岁时随家人定居台湾，16岁正式开始大量写作，17岁为自己起了"古龙"这个笔名，据说古龙曾经有个女友叫"古凤"。

随后才情大发，相继撰写了《孤星传》《情人箭》《大旗英雄传》《武林外史》《绝代双骄》等佳作，《浣花洗剑录》尤其受到重视，古龙以其独特的笔法对武打细节进行描述。

因为古龙笔法的老道，受到香港作家倪匡的重视，更有邵氏公司开创了古龙版本的武侠电影纪元。

古龙生性爱酒，最后４８岁死于肝硬化和食道瘤出血，４０岁之后的古龙很少再创作，朋友们在其墓地埋了很多瓶ＸＯ酒。

在古龙的笔下，每个人物都是血肉鲜活的，行为和对话都是张弛有度的，读罢留下很多人性的感悟。只可惜古龙英年早逝，不然一定会创造出更多辉煌灿烂的篇章。

熊希龄１８７０年出生在湖南湘西凤凰，祖籍江西丰城石滩，是湖南有名的神童，１５岁时中得秀才，２５岁中得进士，在翰林院受到钦点。

在清末担任重要官职，这都要感谢湖南知府朱其懿创办的新式书院。不久熊希龄意识到清政府的腐败无能，投入到改革派的阵营中。民国期间，熊希铃曾经担任过第四任民国总理，拥有政治家、教育家、实业家、慈善家、社会活动家等多个名号。

熊希龄一生有两任妻子，第一任妻子是老师朱其懿的妹妹朱其慧，这位贤惠的妻子陪伴了熊希龄人生大半的时光。

在发妻去世之后，熊希铃疏于打理自己的慈善事业——香山慈幼院，不过正是这项慈善事业成了熊希铃第二次婚姻的媒人，小他２８岁的毛文彦走入他的生命，陪他走完人生的最后两年。

其一，创办新式学堂，号召教育救国；

其二，强盛军力，建立成立枪械厂并开通航运；

其三，改变中国陶瓷业现状，将国外先进的陶瓷生产线引入中国；

其四，慈善救济，不论是赈灾还是成立红十字会，亦或是香山慈幼院的创建，底层人民都受益于熊希龄倡导的政策。因为熊希龄的这些卓越功勋，受到了我党和国民政府两方的高度评价。

国民政府特别为熊希龄举行了国葬，主席评价熊希铃"是做过许多好事的"，总理认为熊希龄是"第一流人才"，可见一个人出于正直心做事，最后就会超越党派成为一个纯粹的人。

古龙当然只是个笔名，其实他原名叫熊耀华，出生于单亲家庭的古龙一直不知父亲是谁，因此很长一段时间都自称熊希龄的遗腹子。

据古龙好友倪匡回忆，古龙生前很想到湖南凤凰古城看一看，但是直到古龙去世的那一天，这一认祖归宗的愿望都没有达成，不能不说这是古龙自己的遗憾，也是古龙忠实粉丝的遗憾，更是凤凰古城永恒的遗憾。

先不谈古龙的这个说法是否准确，也不必严格追究他是否是熊希龄的遗腹子，古龙之所以要跟熊希龄攀亲带故，出于多方面的原因：

其二，同姓人五百年前是一家，熊姓人本来就不多，能找出来出类拔萃的更少，攀上熊希龄肯定没问题；

其三，古龙在单亲家庭中成长，从小就缺乏父爱，他自我认定一个假想的父亲，以此来增强自己立足世界的自信心。

如果熊希龄的后人和古龙成功见面，如果古龙能到凤凰古城留下足迹，如果熊希龄先生在天有灵，想必大家都希望成就古龙之美，让他能够收在熊希龄晚辈的名录中，特别是凤凰古城一定愿意接受名人效应。

和某人、特别是某些名人特熟，是中国人行走社会的一张名片。人都是群居性动物，都需要别人的亲情帮助，所以人会主动寻求社会支柱。

当然这说的是和平年代和平日时光，如果是在战争等特殊年代，人们不会轻易攀亲戚，尤其是党派纷争的时候，人们会刻意回避一些关键人物，以隐身的方式确保自身的生命安全。

美不美，故乡水，亲不亲，家乡人。同姓之人五百年前是一家，见面知晓同姓的陌生人会很快成为朋友，各个城市都有认祖归宗的同乡会或姓氏群。

南方还存有一些姓氏宗祠，同姓的人会在特定的时间举行祭拜仪式，中国最著名的愿意认祖归宗的姓氏是孔姓，后人都以身为孔子的第Ｎ代孙为自豪。

想必古龙也是这样的心思，让自己的单亲出身有一个圆满的归宿，但愿来生来世，具有武侠精神的古龙能投胎到一个父母双全的家庭。

文/知行路上话历史