“三皇”至尊人皇伏羲的来历,出土文物楚帛书记载的创世神话
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2024-11-03 04:06:31
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原标题:“三皇”至尊人皇伏羲的来历,出土文物楚帛书记载的创世神话

“三皇”至尊人皇伏羲,被中华民族尊为共同始祖,那么伏羲到底是谁,他是从哪里来的呢?我们来尝试根据伏羲相关的各种传说来探究一下。

神话版伏羲,最早的文字记载,莫过于楚帛书了。

楚帛书是1942年9月在长沙东郊的楚墓中被盗掘出土,之后流入美国,一度寄存在纽约的大都会博物馆。后来被古董商人出售,现在存放于华盛顿的赛克勒美术馆,成为该馆的“镇库之宝”。感慨一下,盗墓贼之可恶,由此可见一斑,可惜我中华瑰宝流落海外。

根据楚帛书记载,世界之初,天地混沌,先有伏羲、女娲二神,结为夫妇并生有四子,为四时之神。四神懂得阴阳参化法则,开天辟地。并由禹、契管理大地,制定历法,使星辰升落有序。

一千几百年后帝俊生出日月,四神就又造了天盖旋转,并用五色木加固,帝俊制定日月运转规则,绕天盖运转。炎帝、祝融、共工相继参与世界的建设,尊敬天神,制定了更准确的历法,从此世界有序。

楚帛书的故事情节跟我们现在具有的科学知识抵触太大,星辰出现一千年后才有了日月,让人不太容易接受,我们现在的知识告诉我们,日月星辰包括地球都只是不同的天体罢了。

并且,按照我们现在所学习认知的,禹、契为夏朝君主,而炎帝、祝融、共工均早于他们,叙事的时间顺序让我们感到错乱,明显突出禹、契治理大地的地位。

猜测这个神话故事,应该是禹、契篡位,改氏族部落为奴隶制国家后,夏朝及后继国君,为了证明自己的君命天授,根据之前的神话传说,改造出来的。因为这个故事,太突出帝禹与帝契的地位了。

为什么说禹、契篡位。根据竹书纪年和现代考古发现的互相印证,禅让制很有可能根本就没出现过,而是儒家学者臆想出来的。中国当时的氏族部落,很可能和西方一样是议会共和制,没有世袭首领。首领是需要由长老议会选举贤人来做的,而在尧舜禹时期,出现了血淋淋的权利争夺,所以说禹、契篡位。

楚帛书神话,还有一个致命的问题没有交代,那就是世界都没有的时候,伏羲、女娲从哪里来的呢?

楚帛书神话在这方面就没有盘古的神话故事来的完美了。盘古生在宇宙之卵中出生,宇宙之卵的核心是盘古,而卵中包裹盘古的混沌逐渐分为阴阳两极,阳气上升为天,阴气下降为地。盘古站立其中,撑开了天地,盘古死后的身体变成了世间万物,包括人类。

盘古死后的重要一部分,元神化为了女娲。天地因为没有了盘古的支撑而塌陷,天火洪水,猛禽恶兽作恶,由盘古而生的人类因此灭绝。女娲补天,然后造人,顺理成章,多完美。

只是这里有个小插曲。禹、契开创君主制国家,打破了原始氏族部落时期的人人平等,从此有了阶级,即奴隶主和奴隶。而女娲造人的相关神话也祭出了比禅让制更厉害的进化,即捏泥人和草绳甩泥人造人说,让当时的人们相信,阶级也是天定的。捏出来的泥人变成的人类是贵族、统治者,而用草绳甩出来的人类是卑贱的奴隶或者较低阶级的人,用来让底层的人民接受他们现在的命运。

通过对楚帛书神话的探析,还是让我们觉得盘古和女娲的神话故事,更加的完美,伏羲还是做回人类比较好。中国古代,历代帝王也都把伏羲作为帝王之首来祭祀,伏羲是被作为一个真实存在的人来看待的,所以,楚帛书的传说我们也只是了解一下就好了。

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