《资治通鉴》这部巨著,总字数超过三百万,自从问世以来,一直广受赞誉。然而,它也因难读而闻名。很多人喜欢谈论历史,却真正读通它的人少之又少;那些能深入理解其中道理的人更多,但真正能说清楚子丑寅卯的历史脉络者却寥寥无几。 以史资政的开山之作
《资治通鉴》是宋代著名史学家兼政治家司马光,带领助手们历时19年完成的一部编年体通史巨作。宋神宗评价此书时称其博而得其要,简而周于事,书名取自《诗经》中商鉴不远,在夏后之世的寓意,强调其用于治国理政的价值。通鉴详细记载了从周威烈王二十三年(公元前403年)至后周显德六年(公元959年)的16个王朝,共1362年的历史。 作为我国首部编年体通史,《资治通鉴》贯穿着嘉善矜恶,取是舍非的价值取向,既鼓励美好行为,又批评不良行为,旨在为后人提供治国参考。因此,无论是为官参政还是为人处世,这部书都具有重要的借鉴意义。 阅读的难点 对于普通读者来说,《资治通鉴》的难度相当大,最主要的问题就是阅读上的挑战。 原因在于其编写体例——编年体。所谓编年体,就是按照时间顺序,即年、月、日,把历史事件记录下来,把时间当作主线,用事件串联历史。 这种写作方式的优点在于,历史事件的发生顺序清晰,读者可以从时间上获得完整的历史概念,能够全面理解历史发展,对汲取历史经验尤为有利。 然而,同时发生的事件往往不止一件,每件事情又会在不同卷册中记录,导致历史发展的连续性被打断,从而使得事件记录显得支离破碎。例如,想要了解两税法,就必须把《唐纪》的第81卷中42卷的内容都读完。尽管《资治通鉴》自问世以来备受推崇,但难读的评价一直存在。 难度之大,司马光自己也坦言:在该书问世的头17年里,只有一位名叫王胜之的人通读了一遍。 很多人可能觉得这是夸张,但如果看看开篇的第一句话,就能理解这种难度——起著雍摄提格,尽玄黓困敦,凡三十五年。尝试顺畅地读出并理解其中含义,相信大多数人都会感到棘手。 所谓纪,就是理,用于统理众事并按年月系之。司马光使用春秋纪年法,依据史、汉本纪而称为纪。《尔雅·释天》中记载:太岁在甲曰阏逢,在戊曰著雍,在壬曰玄黓,在寅曰摄提格,在子曰困敦。因此,起著雍摄提格意指从戊寅年开始;尽玄黓困敦则表示截至壬子年,共计35年。 这种纪年方式与常用的天干地支不同,源自夏商周时期以岁星运行纪年的方法,是中国最早的官方时间术语,但因误差较大,到汉代已废止。司马光采用这种纪年方式,正是为了凸显自三代以来历史发展的正统性。 掌握正确的阅读方式尽管《资治通鉴》难读,但仍有人乐此不疲,并能从中获得极大的阅读乐趣。这是因为他们掌握了正确的阅读方法——回看正史。 回看正史是古今学者普遍采用的办法。正史通常指历代王朝官方编纂的纪传体史书,即我们常说的二十四史。在阅读《通鉴》时回看正史,有两个主要原因: 第一,正史以人物生平为中心呈现历史进程,可读性更强; 第二,《通鉴》在编纂时,大部分历史资料来源于正史,通过回看正史,可以更准确地理解历史事件。 对于大多数人来说,读历史不仅是为了增长知识,更是为了理解历史、知古鉴今,而可读性至关重要。阅读的趣味性也是支撑读者坚持下去的重要因素。如果书籍难以阅读,再精彩的内容也无法充分发挥作用。因此,面对人物和时间被切割得支离破碎的《通鉴》,回看相应时段的正史,从而全面理解历史场景,是掌握和使用《通鉴》的关键方法。 结语 坦率地说,读书本就是一件辛苦的事,而读古籍尤其如此。然而,苦读往往对人生格局的提升意义重大。很多人在阅读《资治通鉴》时中途放弃,并非因为书不好,也不是读者缺乏毅力,而是因为没有掌握正确的阅读方法。对有志读《通鉴》的朋友来说,不妨尝试文中提到的方法,从而更好地领会这部经典的价值。