我常看到一些人说，黄帝以及后来的夏、商、周三代的统治者都出身于游牧民族。他们的考古依据通常是来自内蒙古赤峰红山遗址的红山文化（距今约5000年），这些人认为黄帝来自红山文化，而红山文化被认为是游牧民族的文化，所以他们推测黄帝也出身于游牧民族。

我们不讨论红山文化和黄帝的具体关系，首先我们要弄清楚一个问题：谁告诉你红山文化是游牧民族的文化呢？

红山文化的遗址最早是在1921年发现的，1935年，考古学家开始对内蒙古赤峰红山遗址进行发掘。到了70年代，红山文化的遗址在河北、内蒙古、辽宁等地发现了近千处。通过这些考古发现，可以得出一个明确的结论：红山文化的先民主要以农业为生。红山文化遗址中出土的大多数石器，如石斧、石锛、石磨盘、石磨棒、石耜等，都是农业生产的工具，与农业的关系非常密切。

例如，红山文化遗址出土了大型的砍伐器和石耜，它们主要用于砍伐、垦荒和耕作。石刀是用于收割粮食的工具，而石磨盘和石磨棒则是用来加工粮食（如粟和黍）的工具。在2010年发掘的内蒙古赤峰魏家窝铺遗址，发现了大量的粟和黍遗存。在赤峰敖汉旗七家红山文化遗址，也发现了大量农业生产工具，器型包括石耜、石刀、石斧、石铲、石凿、石锛、石磨盘、石磨棒、研磨器等。

此外，红山文化的先民居住方式以定居为主。在辽宁朝阳的东山遗址，考古学家发现了五个早期的红山文化居住址。这些房址呈方形或圆形，房内遗存了灶具和陶器，还发现了许多与农业有关的石器。红山文化遗址的房屋以半地穴式为主，如赤峰敖汉旗七家红山文化遗址中，发现的房屋结构已经很完善，房屋多呈吕字形，分为两个房间。赤峰林西县柳树林红山文化遗址也发现了圆角长方形和长方形的房屋。

实际上，红山文化的先民早已形成了以聚落为中心的共同体，很多红山文化遗址都有军事防御性质的壕沟环绕。综合来看，红山文化显然不属于游牧文化，渔猎和畜牧业只是辅助手段。即便黄帝确实来自红山文化，他也和游牧民族没有任何关系。

红山文化是典型的定居文化，向南的仰韶文化以及随后的河南、山东龙山文化也是典型的新石器时代粟作农业文化，与游牧文化没有任何关联。换句话说，在新石器时代以及夏商周时期，从陕西东南部到山东半岛，农业是先民们最主要的经济来源，而畜牧业和渔猎则只能作为辅助手段。根本没有什么游牧文化的痕迹。

即使是在西北地区的马家窑文化（约5000年前），农业依然在当地人的生活中占据着重要地位。马家窑文化出土了大量石器和骨器，这些工具几乎都与农业密切相关。东乡林家遗址出土的石、骨器达2000多件，其中绝大多数都与农业生产有直接关系。即使是在被认为具有游牧文化特色的石城墙遗址——石峁遗址，农业在当地人的生活中仍占据重要地位。

因此，可以明确地说，5000年前中国的绝大多数先民都是地地道道的农民。作为华夏文化始祖的黄帝，根本不可能和游牧民族有任何关系。

曾经我读过一本书《狼图腾》，书中的作者试图把黄帝与游牧民族联系起来，整本书的基调就是赞美游牧民族，提到狼性、输血、掠夺、扩张等概念。作者认为中原王朝的兴起是因为游牧民族给了中原民族输血，而中央王朝的衰落则是因为农业民族的固守现状、不思进取。似乎快马弯刀就成了男人的浪漫，而在自己的一亩三分地上辛勤耕作却被认为是保守、固执的象征。如今，很多年轻人可能更倾向于崇拜游牧文化，认为农民守旧，不符合社会发展的节奏。

因此，部分人希望能将黄帝与游牧民族联系在一起，甚至不惜将黄帝改成欧罗巴人，仿佛一旦如此，他就能和游牧民族有某种关系。