公元前209年，秦始皇在第五次巡游途中病逝。据《史记》记载，临终时他并未明确指定继承人，但下达遗诏，让公子扶苏回咸阳主持丧礼，似有传位之意。然而，胡亥的心腹赵高与李斯合谋篡改遗诏，迫使扶苏自尽，把胡亥扶上皇位，成为秦二世皇帝。多年以来，这段历史被普遍接受，但一部汉简的出现，为历史学界带来了新的震动。

2009年初，一批流失海外的竹简被爱国人士捐赠给北京大学。经鉴定，这批竹简来自西汉，总计3346枚，内容广泛，涵盖17种古代典籍，其中不少是已经失传的作品，《赵正书》便是其中最重要的一篇。

众所周知，秦始皇姓嬴名政，但在先秦时期，他因母族关系，被称为赵政。《赵正书》竹简共有50枚，约1500字，其中大部分内容与《史记》相似，但在关键细节上存在明显差异，甚至记录了《史记》中没有的内容，揭示了许多历史谜团。

嬴政人生最后的内心世界无人知晓。他在临终之际，是看淡生死、坦然面对，还是仍对阳世荣华恋恋不舍？他拥有22个儿子，又打算将江山传给谁？这部汉简记录了千古一帝最后的心迹，揭示了他深藏心底的秘密。

《史记》记载胡亥之所以能继位，是因李斯、赵高篡改遗诏。但《赵正书》表明，胡亥的继位完全是嬴政个人决定，这在传世文献中前所未见。公元前210年那个夜晚，究竟发生了什么，让我们一探究竟。

据《赵正书》记载：“秦王赵正出游天下，至柏人（今河北唐山西）而病。病重，喟然流泪长叹，对左右曰：‘天命不可变乎？吾未尝病如此，悲……’”秦始皇在巡视天下时染上重病，自觉时日无多，不禁流下悲泪，长叹一声：“难道人的天命无法改变吗？我生平多病，却从未如此，真令人悲痛……”可见，嬴政对自己和祖先打下的江山充满眷恋，不愿轻易放手。

感慨人生短暂后，嬴政开始交代身后事。他召来丞相李斯，说：“我14岁被立为秦王，至今已37载。我曾算过天命，将在50岁离世，今年正是，虽不知具体日期。出游天下，是希望改变命数，未料无效。如今大限将至，你们务必严密封锁消息，不让其他大臣知晓我的病情。”

由此可见，封锁病危消息并非《史记》所说的李斯与赵高，而是嬴政自己决定。他命令车驾全速返回咸阳，不容停留，甚至抛弃随行慢车与人员。但病情日益加重，已难以继续行进。

嬴政对李斯语重心长道：“我为天下霸主，寿限将尽，人生已至尽头，也算满足。但我那软弱孤独的儿子该依靠谁？我若驾鹤西去，大臣必争权夺利，损害国君。”

他接着说：“常言牛马相斗，死者只是其身；大臣争权，受苦的是百姓。即便我去世，也放心不下儿子和刚安定的百姓。”可见，嬴政临终不仅关心幼子，也牵挂百姓福祉，对国家未来深感忧虑。

《赵正书》中的李斯多疑谨慎。当嬴政询问接班人选时，李斯认为皇帝在试探自己，劝道：“陛下寿命尚远，选继承人尚早。我李斯本非秦国人，离乡万里侍奉陛下，纯因赞同您的远见。”

李斯向嬴政表达忠诚与感恩，称：“能获陛下重用，是我幸事与家族荣光。我心感激不尽，因此遵奉法令，选拔将士、壮大军队，助陛下统一天下。”

他又说：“我人生幸运，即便身死，也无法报答陛下知遇之恩。但您怀疑我的忠诚，臣愿受刑谢罪。”

嬴政被李斯的言辞感动，流下泪水，说：“你是忠臣。放心，我绝无怀疑，只是皇位继承人问题，希望听取你的意见。”

李斯这才放心，与御史冯去疾一起跪奏：“陛下，咸阳遥远，若令大臣商议，往返耗时恐生变故，难防密谋。不如立随行的胡亥为太子。”嬴政当即批准。

汉简显示，秦始皇病危时匆忙立储，虽有李斯劝谏，但最终继承人由他亲自决定，并非《史记》所言赵高、李斯矫诏立胡亥。

《赵正书》描绘的秦始皇，没有其他文献中的严刑酷法、残暴无情，而是一个有血有肉、有情感的老人，更加真实具体。

《史记》称秦始皇临终心系扶苏，《赵正书》则记为嬴政主动选择胡亥。学者多倾向后者，因为证据显示，胡亥才是秦始皇心目中最合适的接班人。 首先，秦国历代君主未严格遵守嫡长子继承制，嬴政的祖父秦孝文王立庶子为太子已说明，皇位选择并不拘泥于长幼。嬴政自然不会因扶苏是长子而必须传位。

其次，秦始皇与扶苏治国理念冲突，扶苏推崇儒家以德治国，秦始皇偏好法家“法术势”，用严刑与专制管理百姓。扶苏曾劝谏焚书坑儒，激怒嬴政，被派往上郡监军。胡亥则随赵高学习刑律与断案，更接近法家思想，因此深得秦始皇喜爱。《史记》记载：“胡亥爱慕”，秦始皇亦喜爱胡亥，且东巡时只允许胡亥随行。

再次，《史记》称秦始皇只让扶苏迎灵柩、主持葬礼，未提继位，传位给扶苏只是后人推测。

此外，胡亥即位后，赵高诬陷蒙毅阻止立胡亥。《史记》记载蒙毅自证清白，称他能看出秦始皇对胡亥与其他公子区别对待，说明胡亥继承皇位乃秦始皇深思熟虑的决定。

蒙毅的言论反映出秦始皇早已视胡亥为接班人，《赵正书》中有关皇位继承的记载因此更可信。

历史被埋藏，真相被挖掘，古墓下的真实故事正在逐步揭示。我是涛哥，喜欢的朋友请关注点赞。