在中国近代史中，很多人物的评价都好坏参半，而曾国藩则是少数几个在百姓口中评价两极分化的人物之一。尤其是在他成功打败太平天国后，有人曾疑问，既然他拥有如此强大的军队，为什么不自己称帝？今天我们来分析一下，曾国藩若真称帝，可能会面临什么样的局面。

当时，曾国藩凭借强大的湘军击败了太平天国，实际上，他拥有着称帝的许多优势条件。湘军既有强大的战斗力，又有极高的忠诚度，确实为他自立为帝提供了可能。然而，最关键的一点在于，称帝意味着造反，冒着极大的风险，这与曾国藩和他家族的核心价值观背道而驰。回顾湘军的创建过程，我们不难发现，湘军的强大不仅仅依靠军事训练，更依靠深厚的君臣父子关系、同乡亲戚的支持，这种亲密的纽带让湘军保持了极高的凝聚力与忠诚度。而曾国藩自己一贯强调士兵要服从指挥，这种传统的儒家思想和道德观念使他在很多时候显得非常谨慎，甚至有些固执。《曾国藩家书》里，展示了他作为士大夫的形象，虽然擅长用人，但并不擅长打战，特别是在靖港一战中，他的军事才能便暴露无遗。 作为一名士大夫，曾国藩自小接受儒家思想熏陶，心中始终把修齐治平当作人生追求，他本质上并不具备那种能够推翻国家自立门派的叛逆精神。与后来袁世凯从军人起步，依靠兵权掌握政权不同，曾国藩的身份和背景决定了他不可能有称帝的想法。可以说，曾国藩是典型的儒将，他崇尚理学家风骨，不支持通过武力或权谋来改变国家格局。

除了主观因素，客观条件也非常不利。1864年6月，太平天国的都城天京被攻陷，但太平军的力量并未完全消失，特别是在江西、浙江、福建、广东等地，余党仍在活动，对曾国藩的控制形成了巨大牵制。而湘军本身也因长期作战，士气与战斗力都有所消耗，根本不具备发动一场改变天下格局的力量。即便他心中有称帝的想法，也难以在这样的局面下成功。 另外，当时的清政府虽然面临内忧外患，但依然有较强的防御能力。满清的贵族军队依旧在坚守，尤其是在长江沿线，满清通过对沿江要塞和北部重地的防守，有效制约了湘军的行动。曾国荃在夺取天京后，继续驻守武昌，密切监视湘军动向，确保随时能够应对可能的突发状况。而作为淮军的重要将领，冯子材也在镇守扬州、镇江，牢牢把控长江下游的战略要地。再加上僧格林沁的蒙古铁骑在鄂皖交界地驻扎，湘军的北上进攻几乎无望。因此，曾国藩选择解散湘军，避免更大的冲突。

综上所述，曾国藩若称帝的说法，大多数是虚假的流传。虽然晚清政权腐朽、动荡，但清朝的支持者依然存在，尤其是满清贵族并没有松懈。即使曾国藩手握大军，但他依然选择了按兵不动，忠诚地效忠清朝，而不是通过冒险造反来获取权力。