编者按

临沂，这座古老而充满活力的城市，孕育了灿烂的地域文化，承载着深厚的历史底蕴与人文情怀。为全面展示临沂文化的独特魅力，弘扬优秀传统文化，中共临沂市委宣传部、临沂市社科联、临沂市网信办、沂蒙文化学会共同组织开展了“临沂文化符号”评选活动。活动历经网络与报纸投票、专家评选等环节，最终确定了“100项最能代表临沂的文化符号”，并编辑成《临沂文化符号》一书。

本书不仅系统梳理了临沂的文化精华，还通过“相关链接”与交通提示等细节，增强了知识性与实用性。 从地理、历史到红色文化，从非遗、遗存到特产，书中内容丰富，是了解临沂文化的绝佳读物。

今日起，我们将以专栏形式，陆续在公众号上分享《临沂文化符号》的精彩内容，带您深入了解这些独具代表性的文化符号背后的故事。若您对书中内容有任何建议或补充，欢迎留言交流，让我们共同见证临沂文化的传承与发展。

临沂城东关有条小巷名琅琊巷，此处曾有一巨大的封土，过去被称为琅琊王冢。民国时期，驻守临沂的国民党六十六旅旅长李占标在此修建“琅琊亭”，今天我们还能看到1938年拍摄的照片。据当地老人回忆，亭中有石碑和石马。文革时，琅琊王冢被挖开，系一主室、六耳室的大型砖墓，出土玉衣片和玉璧、玉剑等文物，墓中出土的玉剑格及一截铁剑尚存于市博物馆。

位于兰山区曹王庄村东的琅琊王陵遗址，已经确定为东汉时期琅琊王夫妇的合葬墓。该墓属于山东地区流行于东汉早中期的“前堂后寝”式砖砌墓，由左右对称的八字形双门道、双墓门、双甬道、左右耳室、横前室、双后室等部分构成，这是汉代王族墓建筑风格的一大特点。墓道长约20米，在门道前还坑葬有马、羊头及陶罐等，整个墓葬规模宏大，建筑考究。1997年考古学者进行了抢救性挖掘，出土文物有金缕、铜缕玉衣片2000余片，2件龟骨，玉琀、熏炉、耳杯等40余件，东汉早中期五铢钱50余枚。根据汉制，玉衣是皇帝和大贵族死后所专用的葬服，按照等级分金丝、银丝、铜丝三级。墓中发现大量金缕玉衣，墓主人应属诸侯王一级显贵。另外，墓室内有两片龟甲，龟甲寓意长寿。

据推测墓主人应当是东汉第三代琅琊王刘寿夫妇。这座琅琊王墓距今已有1700年，是琅琊国留下的为数不多的珍贵文化古迹，其最大的考古价值在于它是国内罕见的一座地上汉代王墓。

汉代侯王的墓葬，在兰山区洪家店村还有一处，即西汉宗室刘疵墓。1978年五月，在此发掘金缕玉衣玉片1140余片，玉衣经复原，共分头罩、手套、脚套5个部分，在全国仅此一见，被定为国家一级珍贵文物。金缕玉衣的发现，不仅为研究汉代帝王贵族葬俗提供宝贵资料，也彰显出临沂悠久而深厚的历史文化底蕴。