据1912年1月2日《临时大总统改历改元通电》：“各省都督鉴：中华民国改用阳历，以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日，为中华民国元年元旦。经由各省代表团议决，由本总统颁行。订定于阳历正月十五日，补祝新年。请布告。孙文。（据史委会编《总理全书》之九《文电》，台北一九五一年十二月版）”（《孙中山全集》第二卷P5，中华书局1982年7月第1版）

这个元旦是洪宪帝制第一个年头的阳历新年，但从当时身处北京的人们身上，似看不出什么喜悦的表现和感受，更多的倒是忧虑与无奈——

“关于民意之谈论：据政治家某君谈云，现在改变国体，表面上实莫不谓□诸民意，然按诸实际则何如？国民代表之选出，则由各处长官开名指选；报社之鼓吹，则恃金钱为之买收。他若请贺之电，劝进之文，及其他有关于改革国体之事，咸赖内幕之人为之舞弄。在各国及国内人民，莫不知此中之内情。云云。”（《顺天时报》1916年1月1日第2版）

“我亦谈谈（无为）：予生十余年，已历三代。然则再经四十、五十年，岂不是又历十余代？！习俗元旦贺喜，予贺公爵升王，贺王升帝。惟不知见帝何贺，同胞曰：升仙！民国人人有，总统希望今改变帝国，问阿谁不愿做皇帝！子舆氏有言：‘人皆可以为尧舜。’人谓尧舜圣人，我谓尧舜皇帝。得天下者得人心，失其民斯失天下矣。今闻西南数省独立，吾为袁公危。袁公封唐继尧为侯，唐以数省建立民国，封袁公为直隶都督，袁公受否？筹安与代表诸君，憔悴不遑饱暖，且不获爵封，张勋力辞，其愚不可及。中华民国‘五族共和’，中华帝国‘五族共祸’，同胞以为然。王莽篡汉，谓天与人归，不数十年身死国灭。敢问何谓？吾惜不能骑马烧枪，否则中原逐鹿，安知不归我乎！周学熙为袁氏快婿，今已决意辞职。可知，反其道而行之，虽亲不辅。人谓尔既历三代，究竟这是何代人民？吾曰，仍守中立。北方人心热，南方人心冷，与气候不同。柳子谓：天人不相知。诚然！吾信袁公不愿做新英雄之纪元，宁作旧英雄之结局。盖皇帝、总统不同。衣冠禽兽满京华，邪气所钟，以故鸦众鹊寡。说者谓，凶多吉少。”（《顺天时报》1916年1月1日第19版《来稿》栏）

“北京侦探之密布如网：自国体问题发生以来，北京各军警机关纷纷添派侦探，于各地调查反对政府之言论举动。现因滇乱开发生，政府对于北京地方治安尤为注意。故又将侦探数目大加扩充。若辈踪迹几无地无处无之。稍一不慎，即罹疑查或逮捕之祸。以故现在政界中虽极形忙急，而社会情形返愈形沉寂。盖国民懔明哲保身之训，再不敢谈及国事也。窃意，为治之道，贵得人心。若徒严刑以防民口，终至溃决难制。刍荛之见，未知政府俯纳否？”（《顺天时报》1916年1月5日第2版）

“新年中之警卫：本届阳历新年，经官厅与商会之提倡，表面上点染颇有庆贺升平之景象。而实际上则仍趋重于旧历新年。故凡商民皆静如常日，惟各军警机关因滇事□声，谣诼纷纭，有借端扰害治安者。除在要区加派警岗外，另遣游骑在内外昼夜梭巡云。”（《顺天时报》1916年1月5日第7版《本京新闻》栏）

“竟有敢撕毁皇帝御容者：日前（三号），《国华报》第一版内印有元首肖像，上并印有大皇帝御容字样，其尊君受上之诚可谓已达极点。不意，是日该报报纸方贴出于该馆门首，竟有人敢将御容首部凿破撕毁，见者无不骇异。惜该馆不知谁何为此，否则又可正其不敬之罪，要功邀赏矣。”（《顺天时报》1916年1月5日第2版）

“ 沪上未奉帝国正朔（初二来电）：周道尹适经谕所属，改用洪宪年号一节，本埠各报，除《亚细亚报》用洪宪年号，其余一律仍用中华民国五年字样。”（《顺天时报》 1916年 1月 5日第 7版《上海特电》栏）

康涛

2024年3月11日于北京无遗楼