岳飞在临安的大理寺被冤枉陷害，最终含冤死去时，他的愤怒和痛惜几乎无法抑制，他在临终时留下了“天日昭昭”的悲叹。几百年来，不论是朝堂中的士子，还是乡野的百姓，人人心中都怀着对秦桧的深深仇恨，痛恨之情似乎从未消散。然而，岳飞的死让许多人产生疑问：岳飞麾下的十万岳家军到底去了哪里？为何在岳飞陷入困境时，他的精锐部队竟没有出手保护他？即便岳飞在生前已下令岳家军保持克制，为什么他死后，这支忠诚的队伍没有站出来为他复仇？

要理解这一切，必须从宋朝的历史背景谈起。自宋朝建立以来，宋朝就有一个独特的历史现象——重文轻武，尤其对武将的疑虑和防范达到极点。这种心态的根源可以追溯到赵匡胤建立宋朝时的“陈桥兵变”。那时，赵匡胤通过兵变夺取了皇位，这让他对武将产生了深深的不安和警觉。从此，历代宋朝皇帝对武将始终保持防范，不信任他们的忠诚和动机，甚至采取压制政策。到了赵构即位时，这种对武将的猜疑达到了极点。

赵构的心态特别复杂。虽然他心生疑虑，并对武将保持高度戒备，但又因金人威胁，不得不依赖这些武将来保卫国家。如果没有他们的保护，南宋的命运也许会和北宋一样，落得个被金人掳走的下场。正因如此，赵构时而亲近武将，时而又极为反复无常。

1127年，北宋都城汴梁被金人攻占，宣告灭亡。金人假意和谈，骗取宋钦宗入金营逼其称臣，又掠夺了宋朝国库，甚至提出要求五百名少女赔偿，侮辱了宋徽宗与宋钦宗，并将他们与宫中百官一同掳走，进行暴力和侮辱。在这场“靖康之难”后，北宋百姓遭受重创，死伤惨重，瘟疫肆虐，金人对民众的掠夺让百姓忍无可忍，甚至为了生存不得不食用树叶、猫狗。金人还将百姓强行作为“人肉”，令大地满目疮痍。

而这一切，直接导致了赵构的继位，成为南宋的开国皇帝，年号建炎。尽管他继位后采取了对金人的软弱应对策略，但南宋的形势依然极为严峻。赵构的软弱和避让让朝廷士气低落。

在这种困境中，年仅25岁的岳飞挺身而出，决心恢复宋朝的领土。在靖康之难前，岳飞已经展现了卓越的军事才能，多次与金军交锋并屡次获胜，逐渐赢得了军中的威望与战功。尽管如此，赵构对岳飞的忠诚并未给予充分重视，反而在岳飞提出收复失地的建议时，对其冷漠以对，甚至将他罢免。岳飞虽然被迫离开军队，但依旧没有放弃抵抗，他继续在民间寻找机会，最终被张所招募，重返战场，开始了与金军的殊死搏斗。

岳飞的岳家军在南方的战斗中屡战屡胜，取得了显赫战功，也在百姓心中树立了崇高的威望。岳家军到哪里，哪里就有胜利，百姓纷纷视岳飞为救世英雄。岳飞的军事才能为南宋赢得了声誉，但在与金军金兀术的郾城之战中，岳飞凭借非凡的战略眼光再次以少胜多，重创金军，成为宋金战争的转折点。

然而，岳飞的荣耀未能长久。在他不断收复失地、击败金军时，赵构开始感到忌惮，害怕岳飞这些强大的武将威胁到自己的统治，于是下令让岳飞撤回部队，寻求与金国的和谈。这一决定令岳飞失望至极，也加剧了南宋的内部分裂。赵构对岳飞的猜疑愈加深重，尽管岳飞战功赫赫，但他却多次收到赵构的命令，让他回到朝廷。

岳飞性格刚烈，绝不向权力低头，与赵构发生了频繁冲突。最终，赵构与秦桧联合，策划了对岳飞的致命陷害，凭借莫须有的罪名将他处死。岳飞虽然死去，但他一生的忠诚与牺牲，深深刻在民众的心中。而他的死，至今仍是历史上让人痛心的伤口。

岳飞的死，不仅意味着一位忠诚将领的陨落，也标志着南宋失去了一次恢复失地的机会。宋高宗赵构与秦桧的和解政策最终导致了南宋百姓的深重苦难，而岳飞的名字，在百姓心中激起了永恒的愤慨与敬仰。