“善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳。”这句话深刻地表达了“盖棺定论”的含义——即一个人的一生和功过，只有在死后才能被最终评定。然而，历史上许多人物的评判却始终未能定论。以秦始皇为例，至今关于他的评价褒贬不一；同样，朱元璋虽然建立了强大的明朝，却因其暴虐的统治成为一个争议人物。李鸿章，作为晚清时期的重要政治人物，也是一位“难以盖棺定论”的历史人物。

李鸿章是清朝末期的重要政治人物，他参与了清朝的许多重大历史事件，因此成了必学的历史人物。他与清朝签订的一系列不平等条约让他成为了许多人眼中的“卖国贼”，特别是在他主导的洋务运动时期，外界对他存在大量争议。李鸿章的形象复杂多面：既有人认为他是清朝丧权辱国的替罪羊，也有人批评他妥协过多，未能有效捍卫国家利益。站在李鸿章的立场上看，处境十分艰难。当时，国家危机四伏，谁又能在外来压力面前毫不妥协呢？李鸿章并没有强大的资本来抵抗外界的压力，因此，成为了众多不满情绪的代言人。

晚清时期，清朝已经严重落后，西方列强的压迫越来越沉重，国内的内乱也不断，各种起义此起彼伏，腐败的朝廷更是让国家动荡不安。李鸿章所参与的洋务运动，正是在这样的背景下展开的。洋务派和守旧派的对立使得李鸿章在推动改革时步履维艰。他不得不依赖守旧派的支持，但又受到守旧派的制约，导致改革未能彻底实现。虽然洋务运动一定程度上抵抗了外国侵略，但却未能根本解决国家的富强问题。因此，洋务运动的失败不能全怪李鸿章。除了经费不足，慈禧的猜忌也大大限制了李鸿章的改革空间。最终，李鸿章背负了过多责任，成为被指责的对象。

李鸿章生活的时代是动荡不安的，他的内心的苦楚或许只有他自己最清楚。或许，如果他生活在一个更加稳定、强大的时代，他本可以成为国家的英雄，坚定捍卫民族利益。但在那个风雨飘摇的时代，李鸿章的选择和作为，往往显得无奈而渺小。事实上，李鸿章不仅政治上有所建树，他在文化方面也有很高的造诣。李鸿章的书法水平相当高，文化素养极为深厚。然而，遗憾的是，他并没有选择自己所生活的时代。李鸿章的身影，始终无法摆脱那个动荡时代的阴影。

1901年，签订了屈辱的辛丑条约后，李鸿章的健康急剧恶化。尽管面临外敌的屈辱，他仍在最后的时刻为国家争取了一些利益。他通过与列强的谈判，将赔款从十亿两减少到了四亿五千万两，这是他临终前能为国家做出的最后贡献。短短几年后，李鸿章在享年七十九岁时去世，但即便如此，历史对他的评价依然没有停止。清朝政府甚至为他修建了十座祠堂，这是清朝官员中唯一享有此待遇的人。

李鸿章的墓地位于安徽合肥的东乡大兴镇夏小郢，距离包拯的墓地非常近，因此他被埋葬在了包拯旁边。然而，半个世纪后，当地掀起了炼钢运动时，提出要将李鸿章的墓地纳入厂区的建议引发了争议。有人认为他是“卖国贼”，主张毁掉他的墓地。最终，墓地确实被摧毁，令他们失望的是，墓中只发现了七颗金币，按北斗七星的形状排列，其余的物品大多是日常用品。尽管李鸿章的遗体已经腐化，但仍保存得相对完整。随着时间的推移，一些人提出要将李鸿章的尸骨游街示众，结果遗体被拖拉机拖走，尸骨最终消失殆尽。墓地中的物品几乎被抢空。这一事件传到西方后，西方社会感到震惊，认为李鸿章是一个受到高评价的历史人物。多年后，当地才意识到保护历史遗产的重要性，复制了一座李鸿章的墓，但其中的物品只是他曾用过的棺材板。

李鸿章的历史反映了一个复杂人物的悲剧命运。尽管他承受了巨大的时代压力，也背负了许多争议，但他的命运始终深深烙印在那个动荡不安的时代。他的一生，或许无法简单定论，但他对国家的付出和努力，永远在历史长河中占有一席之地。