《上玄大妙灵宝》

一石观心，悟透玄真！

战国红之妙，在色质浑成，更在引观者入境、启人深思。一方《上玄大妙灵宝》，实乃越目触心之稀品。遵循三重维度赏其韵，终得悟道之喜。

初观：情激如开天！

初见此石，情先为所动，似有磅礴之力撞入心魂。其红浓烈，若混沌初开之火迸现，炽然不容置喙；又若观宇仰道家王灵官之威、谒武圣云长之正，令人肃然生敬。再察石纹，或如赤兔马骋千里，或似道宝混天绫闹海，变幻万千，竟难定形描态，唯觉心血翻涌、心潮澎湃。更难得者，此料体量大、红彩艳，皆生平首遇。每睹之，妙觉迭生，恍若周身感官为红所燃，呼吸亦随之促迫。

局部

再观：理潜见阴阳！

待心绪稍平复细观，则自情之激荡转入理之品鉴。石上红带飘丝、红黄相间，中华宝色齐聚，本是烈火之气场，却隐一抹清净水冻——其莹润若清泉，瞬安此前之澎湃。红黄与清冻相较，恰如“水火既济”，互为阴阳表里：若古之圣贤，显“内圣外王”之气度；若战国上将，身显“霹雳手段”，心守“冰心静观”。再观其形，火带绕石蔓延，数处空洞更添灵气——虚空之处不显空寂，反藏“灵”之意境；实料之处厚重坚实，乃“宝”之根基。一虚一实、一火一水，“灵宝”二字真意尽显，令人不得不叹此石之精妙。

细品：悟玄合天道！

及细品之时，则不囿于石之形色，而透过石身观天地、悟人生。此石之妙，在“水火一体”而不相克，“有无同玄”而不相离——水冻为“无”之温润，红彩为“有”之浓烈，无中生有，有归于无，恰合天地运行之律，又似圣贤理法之玄。对石而坐，无言而似与“道”对话：人生中难解之“有与无”“刚与柔”，于此石皆得答案。若赋其名，吾称其《上玄大妙灵宝》——其可安宅，以定家宅和谐互生之气；可护宿命，以启人之正气运势；可启灵性，以引人参悟天地。

此石，非有悟者不能得：视之为道玄，则见天地之律；视之为圣师，则明处世之道；视之为护法，则生敬畏之心；视之为丹器，则得内心之澄明。若能“人石合一”，入世可成贤者、得富贵，出世能近圣贤、任逍遥，此境可谓“大善大妙”。

结语：一石悟道，叹为观止！

赏罢《上玄大妙灵宝》，竟有“一语惊醒梦中人”之通透。其非寻常石，乃天地所馈“悟道之钥”——初观见情之本真，再观见理之调和，细品见天地之玄。自热烈至沉静，自表象至内核，每一步皆是与己、与天地之对话。如此能牵情绪、沉理性、启觉悟之石，当真不负“上玄大妙灵宝”之名，令人叹曰：世间奇石万千，此石独得天地偏爱，观之悟之，实乃此生幸事！

本文作者：关守龙

关罗龙

工艺美术大师

玉雕艺术家

正一天师道六十六代传人