“本能寺之变”是日本战国历史上的一次重大事件，几乎所有与日本战国相关的影视剧都会涉及这一历史事件。然而，如果我们对比不同版本的影视剧，可以发现一些历史还原上的问题，尤其是在近几年的作品中。例如，很多剧集里，森兰丸在向织田信长报告敌军来袭时，会直接称敌人为“明智军队”。

但根据一些史料记载，森兰丸当时并没有直接称明智光秀为“敌人”。相反，他在报告时提到的词语是“惟任日向守”，这其实是明智光秀的官职名称。那么，为什么森兰丸在历史上会这样称呼明智光秀呢？接下来我将从自己的角度探讨一下这个问题。

在日本古代，武士的名字通常由五个部分组成：氏、姓、苗字、通称或官位以及本名。如果武士是僧侣，还会有一个法号。比如，源氏的武士称为“源朝臣”，姓氏是“源”，苗字是“武田”，官位为“大膳大夫”，本名是“晴信”，如果他是僧人，还会有法号“德荣轩信玄”。再比如织田信长，他的姓氏是“平”，苗字是“织田”，官位是“右府”，本名是“信长”。

由于这些名字很长，人们通常会使用其中的一部分来称呼。一般来说，有两种常用的简称方式：一种是使用苗字或姓氏加本名或法号，例如“武田信玄”或“丰臣秀吉”；另一种则是使用苗字或姓氏加上通称或官位，比如“黑田官兵卫”或“石田治部”。

回到本能寺之变的背景，天正三年（1575年），织田信长为了提升家臣的地位，授予他们一些高贵的姓氏、苗字和官位。明智光秀得到了“惟任”和“日向守”这两个荣誉称号。根据史料记载，“惟任”是九州岛地区非常高贵的一个苗字，部分学者猜测织田信长此举可能是为了提前布局九州岛的战事。

因此，按照日本武士命名的常规方式，明智光秀以后通常被称为“惟任日向守”。而正是因为“惟任”和“日向守”这两个称号是织田信长赐给明智光秀的，森兰丸在本能寺之变发生时，才会称他为“惟任日向守”。