临沂社科界

编者按

临沂，这座古老而充满活力的城市，孕育了灿烂的地域文化，承载着深厚的历史底蕴与人文情怀。为全面展示临沂文化的独特魅力，弘扬优秀传统文化，中共临沂市委宣传部、临沂市社科联、临沂市网信办、沂蒙文化学会共同组织开展了“临沂文化符号”评选活动。活动历经网络与报纸投票、专家评选等环节，最终确定了“100项最能代表临沂的文化符号”，并编辑成《临沂文化符号》一书。

本书不仅系统梳理了临沂的文化精华，还通过“相关链接”与交通提示等细节，增强了知识性与实用性。 从地理、历史到红色文化，从非遗、遗存到特产，书中内容丰富，是了解临沂文化的绝佳读物。

今日起，我们将以专栏形式，陆续在公众号上分享《临沂文化符号》的精彩内容，带您深入了解这些独具代表性的文化符号背后的故事。若您对书中内容有任何建议或补充，欢迎留言交流，让我们共同见证临沂文化的传承与发展。

“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉……”大凡上过中学的人，对这段优美的文字是再熟悉不过的，它感染与熏陶了一代又一代的莘莘学子，是人们劝学励志常常引用的经典语句。这段文字就出自伟大的思想家、文学家、政治家、教育家荀子在兰陵写下的《劝学》篇。

荀子，名况，时人尊称荀卿（亦作孙卿、郇卿、荀卿子），战国晚期赵人，生活年代大约在公元前335年至前230年之间，是百家争鸣的总结者及先秦诸子学说的集大成者。他一生的游历和积淀，最终在兰陵大地上结下硕果，晚年他在这里从政、授徒、著书立说，建立了内容包括哲学、政治、法律、伦理、教育、军事、文化、艺术等诸多领域的庞大思想体系，为即将建立的封建大一统国家指明了方向。其中以“明于天人分”与“制天命而用”的天道观，“化性起伪”“积善成圣”的性恶观，“隆礼重法”的治国观，“王道先行”“强本节用”的富国观，“虚壹而静”“行高于知”“能定能应”的认知观，积累与规范并行的学习观，“禁暴除害”的兵学观等著称于世。

楚考烈王八年（公元前255年），楚灭鲁后把鲁国东南方向的兰陵看作战略要冲设县管理，荀子被执政的春申君黄歇任命为兰陵令。谁知干了一年多，他就遭受谗言被黄歇所忌惮，只好离开楚国回到赵国。这件事，《孙卿书录》《战国策》《韩诗外传》篇中都有记载：客言于春申君，乃云“汤以亳，武王以镐，皆不过百里以有天下。今荀子天下贤人也，君藉以百里之势，臣窃以为不便”。春申君“于是使人谢孙子”，荀子于是离楚赴赵。