《——【·前言·】——》

你有没有想过，现在大家都在喊"不想生孩子"，可在古代，特别是像魏晋南北朝、五代十国这种战乱不断、朝代更迭飞快的年代，人们却在拼命生孩子。

明明那时候的生存条件比现在差太多，饥荒不断，战争频繁，医疗条件几乎为零，孩子能不能活下来都是个问题，可为啥古人还是拼了命地生？这到底是怎么回事？

生孩子都是被逼的

古代人拼命生孩子，很多时候根本不是自愿的，而是被各种制度和环境逼的。

拿南北朝时期来说，北魏孝文帝推行的"多子多田"政策直接把生育和土地挂钩了。

你家男丁多，分到的田地就多；相反，你要是不生，那就等着饿死吧。

不仅如此，北魏还规定，家里有三个儿子以上的可以免征丁役，这意味着你不用去服劳役，也不用交那么多税。

更离谱的是征兵年龄，那会儿男孩子13、14岁就算成丁了，可以被抓去当兵。刘裕北伐的时候，甚至把12岁的小孩都拉上了战场。

你想想，在这种情况下，家里要是没几个男丁，谁来种地？谁来交税？谁来保护家人？所以那时候生孩子完全是一种生存策略。

南朝时期的陈霸先更是直接了当，他在地方上设立"生育奖赏"：生一个儿子，奖励十亩田；生到第三胎，直接免除徭役。

这操作放在今天，就相当于政府告诉你：生一个孩子奖励一套房，生三个直接免税！谁能抗拒？

在江南地区，东晋南迁后大片田地荒废，朝廷优先给三口之家以上的家庭分地。你不生，就没地种；没地种，就等着饿死。

魏晋南北朝时期的永嘉年间更惨，羯族攻入洛阳后，汉人妇女被当成财产一样编户分配，用来生育下一代士兵。

短短20年内，敌人就靠这种方式扩军10万人。看到没？古代女性甚至连"不生"的权利都没有。

孩子活下来全靠运气

虽然古人拼命生，但孩子能不能活下来纯靠运气。

五代十国时期山东曲阜孔府的档案记载了一户佃农的悲惨故事：10年内生了8个孩子，最后只有2个活了下来。

这些孩子的死因多半写着"生后两日无声"、"夏至后无奶"之类的话。

意思就是要么刚生下来就死了，要么到了夏天因为母亲营养不良没奶水，孩子就饿死了。

同一时期江宁地区的统计更是触目惊心：平均每个妇女一生要生5到7个孩子，但能活过15岁的不超过2个。

想象一下，一个女人拼了命生了6个孩子，最后只有1个或2个能长大。今天我们担心养不起一个孩子，古人是担心生10个都不一定有一个能活下来。

南宋初年，淮河以北的难民大量南迁，临安(今杭州)的米价飞涨，出现了"饿婴"买卖的恐怖现象。

所谓"饿婴"，就是因为养不起而被卖掉的婴儿，有的甚至以三文钱的价格卖给屠户制作"人膏"(一种古代药物)。

想想看，古人生那么多孩子，最后却养不活，被迫卖掉自己的孩子，这得多绝望？

清朝咸丰年间，广西爆发"逃地运动"，大量农民逃亡，地主组织"催耕团"到处搜人，强行把人抓回来种地。

当时岭南有句俗语："宁卖祖田，不忘祖言"，意思是宁可卖掉祖传的田地，也不能忘记祖先留下的教诲。

而这些"祖言"核心就是：多生孩子，保证家族血脉不断。在那个时代，不生孩子不仅是对不起祖先，更是对不起整个家族。

不生就等于自杀

明朝中期以后，福建、江西等地的族规明确规定：家里没有男丁的，必须强行过继族中的男童，否则田地就会被充公。

想象一下，你辛辛苦苦积攒的家产，就因为没有儿子，全部被宗族收走，这谁能接受？

宗族制度对生育的控制非常严格。如果一个家族的某一支断了男丁，那这一支就会从族谱上被除名，祖先牌位也不能进祠堂。

在古代人看来，这比死还可怕，因为这意味着你在另一个世界也没有人祭祀，会成为孤魂野鬼。

古代还有一种特殊现象叫"配对"制度：有些男人死后，族里会安排女子以亡夫名义生育，保证家族血脉不断。

这种情况下，女性连选择丈夫的权利都没有，更别说选择不生育了。

族规甚至会明确规定生育的义务。有些地方规定，已婚夫妇三年内不生育，要受到族中惩罚；五年不育，可能会被允许纳妾或休妻。女性在这种制度下，完全被当成了生育工具。

不仅是宗族，整个封建社会都在鼓励生育。

男耕女织的社会分工要求家庭有足够的劳动力：男人种地、打仗、修水利；女人纺织、做家务、照顾老人。

没有足够的孩子，这些工作就没人干，家庭就无法维持基本生存。

不生不是因为"摆烂"

对比古代，现代人"不想生"更多是因为有了选择的权利。现代社会已经建立了相对完善的社会保障、医保、低保和养老金体系。

你不生孩子，也能靠自己的劳动和国家的保障体系养老。子女不再是唯一的"养老保险"。

技术进步也让女性掌握了生育的主动权。避孕技术的普及，让生育从"自然而然"变成了"自主选择"。

古代女性一结婚就要不停生育，根本没有选择的余地；现代女性可以决定要不要生、什么时候生、生几个。

社会结构的变化也让"不生"成为可能。女性经济独立后，不再依赖"嫁人生子"来维持生计。

她们从单纯的"生产工具"转变为有独立意志的个体，可以追求自己的人生价值和目标。

现代农村60岁以上人口已经超过三分之一，但社会并没有崩溃，恰恰说明社会保障体系正在发挥作用。

而解放前的上海女工平均生育五胎，很大程度上是因为没有避孕措施和生育知识，不是她们真的想生那么多。

"不养得起，就不生"是一种理性选择，"不想复制苦难"是一种文明觉醒。

现代人的所谓"摆烂不生"，实际上是一种进步，是人们终于有能力对自己的生育进行规划和选择。

《——【·结语·】——》

从古至今，生育从来就不是简单的个人选择，而是深受时代背景和社会制度影响的结果。

古人拼命生是被逼无奈，是活下去的必要手段；现代人选择不生则是社会进步的体现，是对生育权的尊重。

下次再听到有人说"现在的年轻人不想生孩子"，不妨反问一句：如果把你扔回魏晋南北朝，你真的会自愿生那么多孩子吗？

资料来源：《魏晋南北朝社会生活史》、《中国人口史》、《宗族制度与乡村社会》