三国时期是中国历史上一段波澜壮阔的年代，英雄辈出、智谋纷呈。人们在提起这个时期时，往往会第一时间想到曹操、刘备、孙权这样的枭雄人物，或者诸葛亮、周瑜这类智谋无双的谋臣。然而，在这些耀眼人物的背后，却也有一些常被忽略的身影。比如刘备的夫人——孙尚香，她虽不像英雄豪杰那般驰骋沙场，却同样在历史和文学作品中留下了独特的印记。孙尚香是孙策与孙权的妹妹，赤壁之战后，为了稳固孙刘联盟，孙权将她嫁给刘备，这是一桩典型的政治婚姻，背后藏着复杂的政治考量。

孙尚香并非寻常女子。据《三国演义》记载，她自幼习武，英姿飒爽，不仅自己武艺高强，就连身边的侍女也个个身手不凡。她在出嫁时年仅十九岁，正值青春貌美的年华，论身体条件自然不会存在问题。但奇怪的是，孙尚香与刘备成婚三年，却始终没有留下子嗣。《三国演义》对此留下了耐人寻味的暗示。

首先，从婚姻的本质来看，这桩联姻双方都怀有戒心。孙权本意是借妹妹之婚，暗中施展“美人计”，甚至在婚礼上设置险境，几乎让局势演变成一场“鸿门宴”。幸亏有赵云在场护驾，才使刘备全身而退。至于孙尚香本人，她的态度也十分矛盾。一方面，如果她真的完全不愿意嫁给刘备，那么即使刘备有赵云相助，也未必能将她带出东吴；当时的追兵，正是被孙尚香亲自喝退的，这表明她至少在表面上愿意随刘备而去。另一方面，从她后来的表现看，她似乎并未完全接受这段婚姻。

在荆州时，孙尚香对刘备治下的百姓并无好感，甚至任由侍女们横行无忌，令当地百姓怨声载道。这种态度显然不利于她树立形象，反而让人怀疑她是否有意破坏刘备的民心。倘若从政治角度来解读，这很可能是她在暗中配合孙权，试图挑动蜀汉内部矛盾。换句话说，孙尚香并没有真心投入到与刘备的婚姻中，更像是作为东吴派出的“潜在棋子”，自然不会愿意给刘备诞下子嗣。

有人可能会质疑，夫妻朝夕相处，怎会始终无所收获？对此，《三国演义》又在细节处暗示了答案。刘备曾为孙尚香专门建造“孙夫人城”，让她与随从居住其中，而自己则独自进入蜀地。此举不仅表明两人关系并不亲密，甚至可以理解为刘备对孙尚香心存防备。他或许早已看穿孙尚香的真实立场，不愿冒险让她成为自己血脉的母亲。

更进一步，即便两人有夫妻之实，孙尚香作为东吴公主，如果刻意避免怀孕，也并非难事。古人虽无现代医学手段，但避孕或堕胎的方式并非全然不可行。既然孙尚香心怀立场，她自然会竭力避免为刘备延续血脉。后来她回到东吴时，甚至还差点将刘备唯一的儿子阿斗带走，这一举动更直观地印证了她的态度——她并不希望刘备后继有人。

综上所述，孙尚香与刘备的婚姻，更多是政治博弈的产物，而非真挚的结合。《三国演义》通过细节描写，展现了这段复杂的关系。孙尚香既是东吴的公主，又是联盟的牺牲品，她在刘备身边的所作所为，注定使这段婚姻难以结出真正的果实。她与刘备之间的无子，既是历史的偶然，也是政治的必然。

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