实叉难陀（652-710），出生于于阗国，位于今日新疆和田地区，又名施乞叉难陀，为唐代时期著名的佛教翻译家。

武则天因东晋时的佛陀跋陀罗翻译的是六十卷的《华严经》，并非足本，只有二万六千偈，听闻于阗国存有八十卷《华严经》足本，于是遣使者去于阗国礼请佛经翻译者，实叉难陀携八十卷的《华严经》在公元695年到达洛阳大遍空寺。

武则天在大遍空寺建“华严经译场”,并亲临译场观看译经过程。实叉难陀担任主译，普提流志和义净通晓梵文协助翻译，参加笔受和证义的有弘景、圆测、神英、法宝、法藏等著名高僧，复礼为之缀文，一直到圣历二年（699）才翻译完毕，共计80卷，史称八十华严。武则天为八十华严的序文作者。

除《华严经》外，实叉难陀后来还在洛阳的三阳宫、佛授记寺、长安的清禅寺等处翻译经典。

主要翻译的经典有：《大乘入楞伽经》7卷，还有属于大乘律部的《十善业道经》1卷，属于华严部的《入如来智德不思议经》《如来不思议境界经》和《普贤菩萨所说经》各1卷，属于宝积部的《文殊师利授记经》3卷，属于秘密部的《观世音菩萨秘密藏神咒经》等陀罗尼经4种、4卷，另有《右绕佛塔功德经》和《大乘四法经》各1卷。参加笔受的还有沙门波仑、玄轨等，监护译事的是太子中舍人贾膺福。

其中还翻译了《大乘起信论》及《地藏菩萨本愿经》。

据《开元录》载，他译的经共计19部107卷，现存14部102卷，除上面所载的经典之外，还有《妙臂印幢陀罗尼经》《百千印陀罗尼经》《救面燃饿鬼陀罗尼神咒经》《大乘四法经》等。

他的翻译中最为出名的是80卷《华严经》，《楞伽经》，还有《地藏菩萨本愿经》。

实叉难陀翻译风格简约顺适，倾向意译，去文尚质，更接近于旧译。在佛学名相的选择上，有不少还是沿袭鸠摩罗什旧译的风格，如“文殊师利”“维摩诘”“由旬”“塔”，以及“妄计”“缘起”“圆成”“三自性”等。

实叉难陀在中原译经近10年，长安四年（704），看望母亲回到于阗。景龙二年（708），受邀再次回到长安，住大荐福寺，该寺是继大慈恩寺后的译经中心。

公元710年10月12日，实叉难陀在长安圆寂，时年59岁。举行国葬，历时一月后荼毗，他与鸠摩罗什一样，舌头没有烧坏，令人称奇。实叉难陀的弟子将实叉难陀的骨灰和舍利等护送至于阗，为纪念实叉难陀对佛教文化所作的贡献，在长安焚化难陀的遗体处又建起七层浮屠，号称华严三藏塔。