在正史中，诸葛亮并没有明确反对刘备伐吴的记载。事实上，他唯一一次提到此事是在刘备兵败夷陵后，他感到非常遗憾：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。” 这句话的意思是，如果法正还在，他一定能够劝阻刘备出征东吴，或者至少能够在战争中给刘备提供策略支持，避免刘备最终的惨败。

诸葛亮和法正的关系非常复杂。法正一方面是刘备的重要谋士，内外皆有威望，他不仅承担了军政事务，还掌管了诸多关键决策。然而，法正为人性格复杂且有些极端，他有过多次因私怨而进行报复的行为，甚至暗中参与了几起杀戮事件。诸葛亮对法正的这些行径基本采取放任态度，并且为他辩护，说他是为了达到目标而采取了非常手段，基本是宽容的态度。事实上，诸葛亮对法正的容忍，或许与法正为刘备立下的赫赫战功不无关系。诸葛亮自己也曾提到，“法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪！”这句话暗示，法正在刘备从一个地方割据势力成长为汉中王的过程中，起到了至关重要的作用。

正因为如此，诸葛亮在刘备死后常为法正辩解，并且指责其他人未能阻止刘备做出错误决策。法正不仅在刘备初期的雄图伟业中起到了决定性作用，而且他与刘备的关系堪比朋友。尽管如此，是否能够做到让刘备放弃为关羽报仇，还真是另一个问题。

历史上，曹魏的侍中刘晔就曾看穿这一点，他认为：“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有余。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，于终始之分不足。” 刘备心头的怒火无以言表，若他能忍受关羽之死与荆州之失，或许他就不是那个一怒鞭督邮的刘备了——历史记载中，怒鞭督邮的不是张飞，而正是刘备自己。

当孙权派遣吕蒙以白衣渡江之计偷袭荆州时，两家正处于盟友关系之中。然而，孙权却在建安二十年后背信弃义，与刘备重新划定的荆州划分协议，因吕蒙出其不意的偷袭而化为泡影。孙权一方面剥夺了荆州的领土，另一方面却还暗中对刘备背刺，显然丧失了联盟的正义性。

在《三国演义》和《云别传》这些文学作品中，诸葛亮曾试图劝阻刘备伐吴，赵云亦有类似劝诫。然而，如果理清孙权与刘备之间的关系，就能发现孙权早已不再是刘备的盟友。孙权不仅背弃了盟约，还亲手杀害了关羽，刘备若在此情形下还想着修复关系，几乎是痴人说梦。

此时，刘备若还以宽容之心想与孙权重新修好，那么他的形象和声誉必然会遭到质疑。若刘备能够容忍关羽之死、荆州之丢失，而不进行报复，民心士气无疑会散尽。就像历史上曹操或袁绍，若他们也遇到孙权这样的背叛，绝不可能轻易吞下这口气。法正若还在，绝不会劝刘备放弃报仇。

如果法正依然活着，他与刘备同行，面对孙权的挑衅，或许会策划出许多出奇制胜的战略。他既精于谋略，又有狠劲，若他能出马，刘备绝对会采纳他的意见。这时，陆逊或许会陷入被彻底击败的局面。然而，单单依靠法正的智慧，是否能成功扭转战局，未必能一蹴而就。

刘备伐吴虽败犹荣，但历史的判断并非如此简单。倘若刘备继续忍气吞声，而孙权如此背叛他，三国的历史便少了不少精彩和波澜。在这个决定性时刻，刘备伐吴是否正确，法正若在军中，是否能巧妙地让陆逊落败，终将成为历史长河中的悬而未解的谜题。