《出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。》

诸葛亮，作为蜀汉的丞相，辅佐刘备完成了建立蜀汉政权的伟业。他凭借着神机妙算和卓越的政治智慧，屡屡化险为夷，为三国鼎立的局面奠定了基础。然而，天有不测风云，命运也并未眷顾这位才子。最终，一场突如其来的大雨淋灭了他所有的希望，光复汉室的梦想也随风而逝。纵使才智过人，也难逃命运的捉弄，最终他在未能实现伟业的情况下含恨而终。

其实，早在他们相遇之前，就有预言称，诸葛亮与刘备的相遇虽然是命中注定，但同样也是一场注定的悲剧。而这段预言的提出者，正是隐居在颍川的水镜先生。

水镜先生，名司马徽，生活简朴，住在一座破旧的茅草小屋里，穿着普通百姓的粗布衣衫。然而，尽管他生活简陋，但其气质非凡，举手投足间透露出一股仙风道骨的气度。正值乱世之际，群雄逐鹿，各路英雄豪杰纷纷招揽贤才，文人雅士也时常喜欢品评人物，而水镜先生却不同于其他人。无论遇到何人，他总是满口赞美，从不说任何人的坏话。

司马徽的妻子看到这一点，感到不解，便向丈夫抱怨道：“别人来向你请教，不是希望你一味夸赞吧？”听了妻子的提醒，司马徽不以为意，反而称赞道：“你说得也很好。”由此，司马徽被称为“好好先生”。

他是否因为没有真才实学才不愿对人做过多评价呢？事实恰恰相反，司马徽博学多识，广交能人，目光犀利，堪称三国时期最有远见的一位智者。只是他往往深谙人心，许多看穿的事情，他从不轻易说破，只是默默地隐藏自己的看法，避免卷入纷争。有时候，他的简短几句话，已经能揭示三国的全貌。

刘备与徐庶初次相遇时，恰巧与水镜先生有所交情。两人推心置腹、畅谈甚欢。水镜先生便告诉刘备，“卧龙凤雏，得一人足以安天下。”当刘备追问更多时，水镜先生却只言片语，欲言又止。

此后，刘备得到了徐庶的推荐，徐庶向他推举了诸葛亮。原来，诸葛亮正是水镜先生所说的“卧龙”。为了请诸葛亮出山，刘备不惜亲自三顾茅庐，这一段成为了千古传颂的佳话。水镜先生也始终对诸葛亮赞誉有加，称其为古代的管仲与乐毅。

然而，当诸葛亮真正出山时，水镜先生却留下了这样一句话：“虽得其主，不得其时。”

为什么说诸葛亮最适合跟随刘备呢？从客观角度来看，当时曹操已拥有强大的权势，并且手下的谋士群雄逐鹿，曹操虽爱惜人才，但如何保证每一位谋士都有足够的发言权呢？而孙权固守江东，拥有得天独厚的地利优势，且诸葛瑾已在东吴效力，诸葛亮在东吴也很难发挥余地。

而刘备不同，虽然他的队伍中可能不缺少优秀的将领，却急需一位卓越的谋士。此时的刘备，几乎可以说一无所有，然而他凭借着非凡的毅力和胸怀，逐步从困境中崛起，最终成就了一番霸业，这也为诸葛亮提供了广阔的舞台，能让他展现出真正的才华。

从主观角度来看，诸葛亮也正渴望得到一位明主，而刘备仁爱宽厚、广纳贤才，他三顾茅庐，不辞劳苦地请诸葛亮出山，正是他这种求贤若渴的精神，使得诸葛亮得到了自己理想的机会。因此，水镜先生称诸葛亮“得其主”。

然而，遗憾的是，水镜先生所说的“不得其时”，最终成了命运的注脚。因为，诸葛亮出山时，天下的局势已然趋于稳固，三足鼎立的格局已经初步形成。曹操雄踞北方，孙权稳坐江东，诸葛亮的施展空间越来越小。如果他早些年出山，或许能够在诸侯混战的局面中改变历史，成就一番伟业。

但历史的车轮不可逆转，汉朝的灭亡早已注定。刘备的选择，尽管有着诸多英雄豪杰的支撑，却依然走上了历史的错误轨迹。最终，诸葛亮为了心中的“光复汉室”理想，倾尽一生，穷尽心力，始终未能逆转命运。

诸葛亮最终死于五丈原，尽管他未能完成复汉的宏愿，但他依然感恩刘备的知遇之恩，心怀感激地告别了这个世界。尽管霸业未成，他一生的努力与牺牲，也使得他的人生不虚此行。