在中国五十六个少数民族中，羌族一直是一个不可或缺的重要民族之一，而且是其中历史最为悠久、渊源最深的民族之一。那么，羌族的历史究竟有多久呢？虽然史书中并未给出确切的记载，但这并不是因为羌族历史太过微小、不值得记录，而是因为它的历史时间太过久远，早已超出了有文字记载的时期。

通过现有的文物资料，我们可以推测出，羌族最早的踪迹出现在商朝的“甲骨文”中，而且频繁出现，这也侧面反映了在商朝时期，羌族已经是一个不容忽视的强大民族。换句话说，羌族的历史远远超过了这些文献的记载，因此其历史悠久之程度不言而喻。

事实上，羌族不仅有着辉煌而悠久的历史，期间还经历了不少的民族灾难。尤其是商朝时期，那一段历史堪称羌族人最为“悲惨”的时期。那么，究竟在商朝和羌族之间发生了多么可怕的冲突与争端？今天，我们便一同回溯到那段深埋在历史长河中的岁月。

关于羌族的最早历史记载，出现在商朝的甲骨文中，遗憾的是，现存的解读表明，这段历史其实是一段关于羌人受苦受难的历史。最初，在甲骨文中，羌族只是一个普通的“人形”符号。然而，随着时间推移，这个符号经历了多个变异，并逐渐呈现出大量的暴力象征。例如，符号中会加上脖部捆绑的绳索，或者脚踝上加上石锁，这些图案揭示了人类受到束缚和虐待的情况。

其中，有一类符号更加恐怖——在脚下加上火焰，上身系上绳索，显然这是表示将羌人活活烧死的酷刑。如此惨绝人寰的暴行，在甲骨文中屡见不鲜，甚至在上千片甲骨中都有记录。这表明，在商朝时期，羌族人遭受了极其残酷的对待。那么，究竟是什么原因促使商朝对这个少数民族施加如此暴力的压迫？这就不得不提到当时的历史背景和背后隐藏的深层矛盾。

商朝从夏朝手中夺得天下，作为继承者，它和夏朝之间的矛盾显然是天生的敌对关系。夏朝的建立者大禹因治水有功，成功将水患治理，民众生活水平大幅提升，奠定了夏朝作为第一个朝代的基础。而更少为人知的是，大禹的出身并非来自中原，而是来自西夷部落，而这个部落便是羌族。因此，夏朝的创始人，实际上是羌族人，羌族也是夏朝的核心力量之一。

这为后来的商朝和羌族之间的对立埋下了伏笔。夏朝的灭亡并没有消除羌族的影响，很多羌族部落联合起来，成为了与商朝抗衡的力量，这使得商朝在与羌族的斗争中始终处于一种“心腹之患”的状态。因此，商朝与羌族的关系日益恶化，双方的敌对情绪也愈发浓烈。

另一个原因是商朝的“扩张政策”。商朝一朝自兴起便以征服周边部落为目标，而羌族作为其主要敌对势力，自然成为其征伐的目标之一。传说商朝的女将“妇好”曾带领精锐部队，成功打败了羌族部落，俘虏了大批羌人，并将他们变为奴隶。

更为残酷的是，商朝有着浓厚的祭祀风气，这也助长了对羌族的暴虐。商朝时期的迷信气息极为浓重，且奴隶制盛行，人命如草芥。每当举行祭祀时，那些被俘虏的羌人往往会成为祭品，献给神灵，以祈求神明保佑。可以想象，在这样一个充满迷信与血腥的氛围中，羌族人遭受了怎样的非人折磨。

幸运的是，历史终究有其转机。在商朝的残酷统治下，羌人并未屈服，最终联合了周朝的力量，一同推翻了商朝，洗刷了历史上积压的民族冤屈。而其中，著名的姜子牙便是羌人，他在历史上以其出色的智慧与策略，协助周朝建立了新的政权。从那时起，羌族重新站了起来，继续在历史的舞台上繁衍生息。

如今的社会，已经远离了商朝时期那种暴力与压迫的时代，羌族和其他民族一样，享有平等的权利和尊严。我们应该感谢当今这个和平的时代，同时也希望未来能够永远避免历史的悲剧再次上演。