古籍里的历史：李定国的传奇一生

在明清之交的动荡岁月中，涌现了无数英勇的豪杰，而其中最为耀眼且传奇的，莫过于李定国。他几乎成了大明最后的战神，战场上屡次以少胜多、以弱胜强，令人难以置信地斩杀了清朝的两位亲王，并成功收复了广西全境和湖南大半地区。他的传奇不仅仅表现在战场上的无敌表现，更在于他反叛朝廷、加入民族大义的转变，最终为大明而死。即使是上世纪的连环画《李定国抗清兵》，也讲述了他可歌可泣的英勇事迹。不过，我们必须注意，这里的清朝指的是尚未汉化的、代表满洲政权的早期清朝，而非后来的汉族化清朝。因此，分析这一历史背景时，我们应避免以现代眼光做过于单一的民族评判。清朝的满族先民与中国历史息息相关，且早期的满族人在民族危难时刻，也在为中国的未来而努力奋斗。

一、为阶级而战的起点

李定国出生于天启元年（1621），家在陕北一个贫苦的农家，正值关中大旱年。地主和官僚不仅未能施以救助，反而加重了对农民的剥削。这些压迫逐渐激起了农民的愤怒与反抗，成千上万的农民起义爆发。为了逃避贫困与压迫，李定国在1630年加入了张献忠的农民军，并在其中展现出非凡的军事才能，最终被张献忠收养为义子。李定国在与明军的战斗中表现尤为突出，他以20骑兵之力攻占了襄阳城，成功击破了明朝兵部尚书杨嗣昌部署的“十面埋伏”，使得张献忠的军队再次获得了强大的推进力。李定国投身反抗，是在腐败的官僚和地主阶级压迫下，背后是农民阶级与地主阶级之间不可调和的矛盾。

1644年，清军入关，初期展现出野蛮和暴力，满洲传统与中原文化的巨大冲突使得这一场侵略更具压迫感。面对清朝的入侵，李定国的立场开始发生变化，从农民阶级的反抗者转变为民族危机中的明朝拥护者。1646年，张献忠临终前曾对李定国等人说：“明朝三百年正统，天意必不绝之；我死，急归明，毋为不义。”可见张献忠在临终时对国家存亡的忧虑，以及期望团结一致抗敌的决心。

二、辗转西南，联明抗清

1646年，永历帝即位，尽管永历朝名义上占据云贵等地，但清军的压迫让整个南方局势复杂而严峻。1647年，李定国与孙可望（张献忠的义长子，李定国义兄）带领张献忠的残余部队撤退至贵州。当年，云南土司沙定洲发动了叛乱，李定国与孙可望趁机进入云南。经过几场激烈的战斗，李定国和孙可望收复了曲靖，宣布自己为“明将军”，并开始与明朝的忠臣合作。在此期间，孙李二人得到了永昌地区明朝将领沐天波的支持，推动了明军和农民军之间的初步合作。

三、大明最后的战神

1649年，在大汉奸孔有德的带领下，清军侵占两广，肇庆、桂林先后沦陷，且明朝的高层人物如瞿式耜、张同敞等被俘并遭残酷杀害。永历朝的军队几乎全军覆没，只有孙可望与李定国的部队仍在坚守。1651年，永历帝在无奈中封孙可望为秦王，并任命李定国为晋王，显示了永历帝对孙可望的妥协以及对李定国的高度信任。1652年，清朝再次发动进攻，李定国指挥军队在湖南连续取得三城的胜利，并成功围歼了孔有德的5000兵马，迫使清军在广西惨败。

随着李定国的威名四起，清廷开始重视这个民族英雄，并派遣精锐部队加以对抗。李定国在桂林取得大胜，直至清军的尼堪将军带领15万精兵出征，李定国才不得不暂时撤退。无论是战略布局还是战斗能力，李定国几乎无愧为大明最后的战神。

四、孙李内讧，局势恶化

然而，李定国与孙可望之间的关系逐渐恶化。孙可望虽为农民军的文治派代表，但与李定国相比，他更加注重权力和私利。1653年，孙可望暗中策划刺杀李定国，但李定国发现后成功化解了这一危机，并决定暂时离开，避免内讧。然而，李定国的宽容并未能平息双方的矛盾，反而加剧了他们之间的裂痕。随着内部分裂，清朝逐渐加大了攻势，西南局势日益严峻。

1653年末，李定国收到了永历帝的血书，决心入滇继续抵抗清军。然而，内讧的阴影和孙可望的叛乱使得局势愈加紧张，最终，李定国与永历帝共同入滇，但未能挽回大明的败局。

五、血战磨盘山，明朝的灭亡

1658年，清朝决定彻底征服云南，发动了三路联军进攻，李定国在危急时刻领导明军进行坚决的抵抗。然而，由于兵力悬殊，明军最终败退。1659年，永历帝决定南撤，李定国负责保护其撤退。在磨盘山战役中，李定国设计了完美的伏击圈，但由于内部叛徒出卖，战局发生了转折，明军最终惨败。李定国在此战中痛失大量部队，直至余力全无。

文史君说

李定国堪称大明最后的战神，他的军事才能与决策让他在历史上永载史册。然而，由于内讧和叛徒的出卖，李定国未能逆转大明的命运。即使如此，他坚持忠诚于民族大义，为了明朝与国家的存亡，不顾个人仇恨与利益，最终为国家殉国。与李定国同样具有忠诚与牺牲精神的，或许只有清末的刘永福，尽管两人背景迥异，但同样展现了民族大义的忠诚与牺牲。

李定国的传奇一生是明末历史的一面镜子，昭示了腐败政权下英雄的孤独与困境，也反映了新兴政权的强大。直到今天，西南地区仍有人建造李定国的纪念庙，缅怀这位为国家英勇抗争的英雄。